• G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): от G450; восстание вновь, то есть (буквально) воскресение из мертвых (отдельного человека, в родительном падеже или подразумеваемого, (его совершителя)), или (образно) (нравственное) восстановление (духовной истины) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848. (EN)
• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): инфинитив настоящего времени от G1510; быть. приходить, есть, X вожделеть, X угождать, есть, быть, был. (EN)
• G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): от G1909 и G2065; спрашивать, то есть осведомляться, искать (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): средний залог первичного глагола (употребляемый только в настоящем времени и имперфекте, тогда как остальные формы восполняются родственным глаголом среднего залога ἐλεύθομαι (элеутомай) эл-ю'-том-а-хи, или глаголом действительного залога ἔλθω (элтхо) эл'-тхо, которые более нигде не встречаются); приходить или идти (в великом разнообразии применений, буквально и переносно) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): первичная частица относительного отрицания (тогда как G3756 выражает абсолютное отрицание); (наречие) не, (союз) чтобы не; также (как вопросительная частица, предполагающая отрицательный ответ (тогда как G3756 предполагает утвердительный)) ли. Часто употребляется в сложных словах в существенно тех же отношениях. См. также G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): от G3739 и G5100; который-либо, то есть всякий; также (определенно) тот же самый. Сравни G3754. (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): усиленная форма G4253; предлог направления; вперед к, т. е. по направлению к (с родительным падежом — сторона чего-либо, т. е. относящийся к; с дательным падежом — возле чего-либо, т. е. близко к; обычно с винительным падежом — место, время, случай или отношение, являющиеся назначением связи, т. е. куда или для чего она утверждается). В сравнительной степени обозначает по существу те же употребления, а именно: движение к, присоединение к или близость. (EN)
• G4523 — Σαδδουκαῖος (Saddoukaîos, sad-doo-kah'-yos): вероятно, от G4524; саддукей (т. е. цадокит), или последователь некоего еретика-израильтянина (EN)

Перекрестные ссылки

• пришли — От Матфея 22:23-33, От Луки 20:27-40
• говорят — Деяния 4:1-2, Деяния 23:6-9, 1-е Коринфянам 15:13-18, 2-е Тимофею 2:18

Взаимные ссылки (4): Притчи 24:26, От Матфея 3:7, От Матфея 16:1, Деяния 23:8

Связанные темы · переведено с английского

• Nave’s: Иисус Христос; Воскресение; Саддукеи; Сатира