Иисус Навин (Книга Иисуса Навина) 8:12
Библия > Иисус Навин > Глава 8 > Стих 12
Иисус Навин (Книга Иисуса Навина) 8:12
| ← Иисус Навин 8:11 | Иисус Навин 8:12 (СП) | Иисус Навин 8:13 → |
|---|---|---|
и весь народ, способный к войне, который был с ним, пошел, приблизился и подошел к городу [с восточной стороны, засада же была к западу от города],
|
и поставил стан с северной стороны Гая, а между ним и Гаем была долина. Потом взял он около пяти тысяч человек и посадил их в засаде между Вефилем и Гаем, с западной стороны города.
|
И народ расположил весь стан, который был с северной стороны города, так, что задняя часть была с западной стороны города. И пришел Иисус в ту ночь на средину долины.
|
Текст стиха
и поставил станH2583 с севернойH6828 стороны Гая,H5857 а междуH996 ним и ГаемH5857 была долина.H1516 Потом взялH3947 он около пятиH2568 тысячH505 человекH376 и посадилH7760 их в засадеH693 междуH996 ВефилемH1008 и Гаем,H5857 с западной стороныH3220 города.H5892
Иисус Навин 8:11 (KJV)
וְכָל־הָעָם הַמִּלְחָמָה אֲשֶׁר אִתֹּו עָלוּ וַיִּגְּשׁוּ וַיָּבֹאוּ נֶגֶד הָעִיר וַיַּחֲנוּ מִצְּפֹון לָעַי וְהַגַּי [בֵּינֹו כ] (בֵּינָיו ק) וּבֵין־הָעָי׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | |
הָ/עָ֨ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
הַ/מִּלְחָמָ֜ה |
ha./mil.cha.Mah | H4421 | HTd/Ncfsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
אִתּ֗/וֹ |
'i.T/o | H854 | HR/Sp3ms | |
עָלוּ֙ |
'a.Lu | H5927 | HVqp3cp | |
וַֽ/יִּגְּשׁ֔וּ |
va/i.yi.ge.Shu | H5066 | HC/Vqw3mp | |
וַ/יָּבֹ֖אוּ |
va/i.ya.Vo.'u | H935 | HC/Vqw3mp | |
נֶ֣גֶד |
Ne.ged | H5048 | HR | |
הָ/עִ֑יר |
ha./'Ir | H5892 | HTd/Ncfsa | |
וַֽ/יַּחֲנוּ֙ |
va/i.ya.cha.Nu | H2583 | HC/Vqw3mp | — |
מִ/צְּפ֣וֹן |
mi./tze.Fon | H6828 | HR/Ncfsc | — |
לָ/עַ֔י |
la./'Ai | H5857 | HRd/Np | — |
וְ/הַ/גַּ֖י |
ve./ha./Gai | H1516 | HC/Td/Ncbsa | — |
[בינ/ו כ] (בֵּינָ֥י/ו ק) |
[bêyn כ] (bei.no/v ק) | H996 כ | [HR/Sp3ms כ] (HAcmpc/Sp3ms ק) | — |
וּ/בֵין |
u./vein- | H996 | HC/R | — |
הָ/עָֽי |
ha./'Ai | H5857 | HTd/Np | — |
Иисус Навин 8:12 (KJV)
וַיִּקַּח כַּחֲמֵשֶׁת אֲלָפִים אִישׁ וַיָּשֶׂם אֹותָם אֹרֵב בֵּין בֵּית־אֵל וּבֵין הָעַי מִיָּם לָעִיר׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּקַּ֕ח |
va/i.yi.Kach | H3947 | HC/Vqw3ms | |
כַּ/חֲמֵ֥שֶׁת |
ka./cha.Me.shet | H2568 | HR/Acmsc | |
אֲלָפִ֖ים |
'a.la.Fim | H505 | HAcbpa | |
אִ֑ישׁ |
'Ish | H376 | HNcmsa | |
וַ/יָּ֨שֶׂם |
va/i.Ya.sem | H7760 | HC/Vqw3ms | |
אוֹתָ֜/ם |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | — |
אֹרֵ֗ב |
'o.Rev | H693 | HVqrmsa | |
בֵּ֧ין |
bein | H996 | HR | |
בֵּֽית־אֵ֛ל |
beit-'el | H1008 | HNp | |
וּ/בֵ֥ין |
u./Vein | H996 | HC/R | |
הָ/עַ֖י |
ha./'Ai | H5857 | HTd/Np | |
מִ/יָּ֥ם |
mi./Yam | H3220 | HR/Ncmsa | |
לָ/עִֽיר |
la./'Ir | H5892 | HRd/Ncfsa |
Иисус Навин 8:11 (KJV)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): первоначальное относительное местоимение (всякого рода и числа); кто, который, что, тот; также (как наречие и союз) когда, где, как, потому что, чтобы и т. д.
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): вероятно от אָנָה (ʼânâh) [H579]; собственно, близость (употребляется только как предлог или наречие), близко; отсюда, вообще, с, при, у, среди и т. п.
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): первоначальный корень; приходить или идти (в самых различных применениях)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): или (Иеремия 33:8) כּוֹל (kôwl); от כָּלַל (kâlal) [H3634]; собственно, целое; затем, все, какой-либо или всякий (только в единственном числе, но часто в значении множественного числа)
- H4421 — מִלְחָמָה (milchâmâh, mil-khaw-maw'): от לָחַם (lâcham) [H3898] (в значении сражаться); сражение (т. е. битва); вообще, война (т. е. военные действия)
- H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): от נָגַד (nâgad) [H5046]; передняя сторона, т. е. противоположная часть; в частности, соответствие или пара; обычно (наречно, особенно с предлогом) напротив или перед
- H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): первоначальный корень; быть или приходить близко (каузативно: приводить) (с какой-либо целью); эвфемистически: ложиться с женщиною; как враг: нападать; в религиозном смысле: поклоняться; каузативно: представлять; переносно: приводить довод; в обратном значении: отступать
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): или (во множественном числе) עָר (ʻâr); или עָיַר (ʻâyar); (Судей 10:4), от עוּר (ʻûwr) [H5782]; город (место, охраняемое бодрствованием или стражей) в самом широком смысле (даже простое становище или пост)
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): первоначальный корень; восходить, непереходно (быть высоким) или переходно (поднимать); употребляется в самом разнообразном значении, основном и вторичном, буквальном и образном
- H5971 — עַם (ʻam, am): от עָמַם (ʻâmam) [H6004]; народ (как собранное вместе целое); в частности, племя (как колена Израиля); отсюда (собирательно) войско или сопровождающие; переносно, стадо
Следующие номера Стронга встречаются в еврейском тексте (Ленинградский кодекс, WLC), но явно не отмечены в СП:
- H996 — בֵּין (bêyn, bane): (иногда во множественном числе мужского или женского рода); собственно, конструктивная форма иначе не употребляемого существительного от בִּין (bîyn) [H995]; различие; но употребляется только как предлог; между (повторяется перед каждым существительным, часто с другими частицами); также как союз, либо...либо
- H1516 — גַּיְא (gayʼ, gah'-ee): или (сокращенно) גַּי (gay); вероятно (путем изменения) от того же корня, что и גֵּוָה (gêvâh) [H1466] (сокращенно); долина (от ее высоких сторон; следовательно, узкая, но не лощина и не зимний поток)
- H2583 — חָנָה (chânâh, khaw-naw'): первичный корень (ср. חָנַן (ханан) [H2603]); собственно, склоняться; по смыслу, заходить (о наклонных лучах вечера); в частности, разбивать шатер; вообще, располагаться станом (для пребывания или осады)
- H5857 — עַי (ʻAy, ah'ee): или (женского рода) עַיָּא (ʻAyâʼ); (Неемия 11:31), или עַיָּת (ʻAyâth); (Исаия 10:28), вместо עִי (ʻîy) [H5856]; Гай, Айя или Аиаф, место в Палестине
- H6828 — צָפוֹן (tsâphôwn, tsaw-fone'): или צָפֹן (tsâphôn); от צָפַן (tsâphan) [H6845]; собственно, скрытый, т. е. темный; употребляется только о севере как о части света (мрачной и неизвестной)
Иисус Навин 8:12 (KJV)
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): сокращение от אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (или, возможно, скорее от неупотребительного корня со значением «существовать»); мужчина как отдельный человек или лицо мужского пола; часто употребляется как дополнение к более определенному слову (и в таких случаях нередко не выражается в переводе)
- H505 — אֶלֶף (ʼeleph, eh'-lef): собственно, то же, что אֶלֶף (ʼeleph) [H504]; отсюда (голова быка как первая буква алфавита, впоследствии употреблявшаяся как числительное) тысяча
- H693 — אָרַב (ʼârab, aw-rab'): первоначальный корень; таиться в засаде
- H996 — בֵּין (bêyn, bane): (иногда во множественном числе мужского или женского рода); собственно, конструктивная форма иначе не употребляемого существительного от בִּין (bîyn) [H995]; различие; но употребляется только как предлог; между (повторяется перед каждым существительным, часто с другими частицами); также как союз, либо...либо
- H1008 — בֵּית־אֵל (Bêyth-ʼÊl, bayth-ale'): от בַּיִת [H1004] и אֵל [H410]; дом Божий; Вефиль, местность в Палестине
- H1516 — גַּיְא (gayʼ, gah'-ee): или (сокращенно) גַּי (gay); вероятно (путем изменения) от того же корня, что и גֵּוָה (gêvâh) [H1466] (сокращенно); долина (от ее высоких сторон; следовательно, узкая, но не лощина и не зимний поток)
- H2568 — חָמֵשׁ (châmêsh, khaw-maysh'): мужская форма חֲמִשָּׁה (хамишша); первичное числительное; пять
- H2583 — חָנָה (chânâh, khaw-naw'): первичный корень (ср. חָנַן (ханан) [H2603]); собственно, склоняться; по смыслу, заходить (о наклонных лучах вечера); в частности, разбивать шатер; вообще, располагаться станом (для пребывания или осады)
- H3220 — יָם (yâm, yawm): от неупотребляемого корня со значением реветь; море (как разбивающееся в шумном прибое) или большой водоем; в частности (с артиклем), Средиземное море; иногда большая река или искусственный бассейн; местн., запад или (редко) юг
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): первоначальный корень; брать (в самом широком разнообразии употреблений)
- H5857 — עַי (ʻAy, ah'ee): или (женского рода) עַיָּא (ʻAyâʼ); (Неемия 11:31), или עַיָּת (ʻAyâth); (Исаия 10:28), вместо עִי (ʻîy) [H5856]; Гай, Айя или Аиаф, место в Палестине
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): или (во множественном числе) עָר (ʻâr); или עָיַר (ʻâyar); (Судей 10:4), от עוּר (ʻûwr) [H5782]; город (место, охраняемое бодрствованием или стражей) в самом широком смысле (даже простое становище или пост)
- H6828 — צָפוֹן (tsâphôwn, tsaw-fone'): или צָפֹן (tsâphôn); от צָפַן (tsâphan) [H6845]; собственно, скрытый, т. е. темный; употребляется только о севере как о части света (мрачной и неизвестной)
- H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): или שִׂים (sîym); первообразный корень; полагать (употребляется в весьма разнообразных применениях: буквально, образно, по умозаключению и эллиптически)
Следующие номера Стронга встречаются в еврейском тексте (Ленинградский кодекс, WLC), но явно не отмечены в СП:
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): по-видимому, сокращенное от אוֹת (ʼôwth) [H226] в указательном значении сущности; собственно, сам (но обычно употребляется для более определенного указания на дополнение при глаголе или предлоге, даже или именно)
Иисус Навин 8:11 (KJV)
Связанные темы · переведено с английского
Иисус Навин 8:12 (KJV)
Перекрестные ссылки
- пяти тысяч человек — Иисус Навин 8:2-3
Взаимные ссылки (4): Иисус Навин 8:1, Иисус Навин 8:9, Иисус Навин 8:13, Судьи 9:25
Связанные темы · переведено с английского
Обсуждение / НаблюденияНа этой странице комментарии объединены с Иисус Навин 8:11 и 8:12 (KJV). Каждый блок ниже помечен стихом, к которому он относится. [edit]
На этой странице комментарии объединены с Иисус Навин 8:11 и 8:12 (KJV). Каждый блок ниже помечен стихом, к которому он относится.
Пока нет содержания
Иисус Навин 8:12 (KJV)
Пока нет содержания
Примечания и ссылкиНа этой странице комментарии объединены с Иисус Навин 8:11 и 8:12 (KJV). Каждый блок ниже помечен стихом, к которому он относится. [edit]
На этой странице комментарии объединены с Иисус Навин 8:11 и 8:12 (KJV). Каждый блок ниже помечен стихом, к которому он относится.
Пока нет содержания
Иисус Навин 8:12 (KJV)
Пока нет содержания