От Иоанна (Евангелие от Иоанна) 11:56
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > От Иоанна > Глава 11 > Стих 56
От Иоанна (Евангелие от Иоанна) 11:56
| ← От Иоанна 11:55 | От Иоанна 11:56 (СП) | От Иоанна 11:57 → |
|---|---|---|
Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься.
|
Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? не придет ли Он на праздник?
|
Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
ТогдаG3767 искалиG2212 ИисусаG2424 и,G2532 стояG2476 вG1722 храме,G2411 говорилиG3004 другG3326 другу:G240 какG5101 выG5213 думаете?G1380 неG3756 G3361 придетG2064 ли Он наG1519 праздник?G1859
Греческий оригиналИсточник: Textus Receptus (Scrivener 1894)Передача согласно СП
ἐζήτουν οὖν τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἔλεγον μετ’ ἀλλήλων ἐν τῷ ἱερῷ ἑστηκότες, Τί δοκεῖ ὑμῖν; ὅτι οὐ μὴ ἔλθῃ εἰς τὴν ἑορτήν;
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
ἐζήτουν |
ezētoun | G2212 | V-IAI-3P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ἰησοῦν, |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔλεγον |
elegon | G3004 | V-IAI-3P | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
ἀλλήλων |
allēlōn | G240 | C-GPM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἱερῷ |
hierō | G2411 | N-DSN | |
ἑστηκότες, |
hestēkotes | G2476 | V-RAP-NPM | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
δοκεῖ |
dokei | G1380 | V-PAI-3S | |
ὑμῖν; |
humin | G5213 | P-2DP | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἔλθῃ |
elthē | G2064 | V-2AAS-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἑορτήν; |
heortēn | G1859 | N-ASF |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): родительный падеж множественного числа от удвоенного G243; друг друга
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): удлиненная форма первичного глагола, δόκω (dókō) dok'-o (употребляемая только в альтернативной форме в некоторых временах; сравните основу G1166) того же значения; думать; по смыслу, казаться (действительно или предположительно)
- G1519 — εἰς (eis, ice): первичный предлог; в, на или к (обозначает достигнутый или входящий пункт), о месте, времени или (переносно) цели (результате и т. п.); также в наречных выражениях. Часто употребляется в составе сложных слов с тем же общим значением, но только с глаголами (и т. п.), выражающими движение (буквально или переносно).
- G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога.
- G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): неопределенного происхождения; праздник
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): средний залог первичного глагола (употребляемый только в настоящем времени и имперфекте, тогда как остальные формы восполняются родственным глаголом среднего залога ἐλεύθομαι (элеутомай) эл-ю'-том-а-хи, или глаголом действительного залога ἔλθω (элтхо) эл'-тхо, которые более нигде не встречаются); приходить или идти (в великом разнообразии применений, буквально и переносно)
- G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): неопределенного происхождения; искать (буквально или образно); в частности, (по еврейскому образу речи) поклоняться Богу или (в дурном смысле) злоумышлять против жизни. Сравни G4441.
- G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): средний род от G2413; священное место, то есть вся территория (тогда как G3485 означает само центральное святилище) храма (в Иерусалиме или в другом месте)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): длительная форма первичного στάω (stáō) stah'-o (того же значения и употребляемая вместо него в некоторых временах); стоять (переходно или непереходно), употребляться в различных значениях (буквально или образно). Сравните G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): первичный предлог (часто употребляемый наречно); собственно, обозначает сопровождение; «среди» (местное или причинное); по-разному видоизменяется в зависимости от падежа (родительный — соучастие, или винительный — следование), с которым соединяется; занимает промежуточное положение между G575 или G1537 и G1519 или G4314; менее тесно, чем G1722, и менее близко, чем G4862). Часто употребляется в сложных словах, по существу в тех же отношениях участия или близости, а также переноса или последовательности.
- G3361 — μή (mḗ, may): первичная частица относительного отрицания (тогда как G3756 выражает абсолютное отрицание); (наречие) не, (союз) чтобы не; также (как вопросительная частица, предполагающая отрицательный ответ (тогда как G3756 предполагает утвердительный)) ли. Часто употребляется в сложных словах в существенно тех же отношениях. См. также G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): то есть G3756 и G3361; двойное отрицание, усиливающее отрицание; вовсе не. Сравнить G3378.
- G3756 — οὐ (ou, oo): основное слово; абсолютное отрицательное наречие (сравни G3361); нет или не. См. также G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): по-видимому, первичное слово; (наречно) конечно, или (союзно) итак
- G5101 — τίς (tís, tis): вероятно, усиленная форма G5100; вопросительное местоимение: кто, который или что (в прямых или косвенных вопросах)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): неправильный дательный падеж G5210; вам (с вами или вами)
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Взаимные ссылки (1): От Иоанна 12:12
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания