От Иоанна (Евангелие от Иоанна) 1:50
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > От Иоанна > Глава 1 > Стих 50
От Иоанна (Евангелие от Иоанна) 1:50
| ← От Иоанна 1:49 | От Иоанна 1:50 (СП) [слова Иисуса] | От Иоанна 1:51 [слова Иисуса] → |
|---|---|---|
Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израилев.
|
Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
|
И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
ИисусG2424 сказалG2036 емуG846 в ответ:G611 ты веришь,G4100 потомуG3754 что Я тебеG4671 сказал:G2036 Я виделG1492 тебяG4571 подG5270 смоковницею;G4808 увидишьG3700 большеG3187 сего.G5130
Греческий оригиналИсточник: Textus Receptus (Scrivener 1894)Передача согласно СП
ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ὅτι εἶπόν σοι, εἶδόν σε ὑποκάτω τῆς συκῆς, πιστεύεις; μείζω τούτων ὄψει.
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
ἀπεκρίθη |
apekrithē | G611 | V-ADI-3S | |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Ὅτι |
Hoti | G3754 | CONJ | |
εἶπόν |
eipon | G2036 | V-2AAI-1S | |
σοι, |
soi | G4671 | P-2DS | |
εἶδόν |
eidon | G1492 | V-2AAI-1S | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
ὑποκάτω |
hupokatō | G5270 | ADV | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
συκῆς, |
sukēs | G4808 | N-GSF | |
πιστεύεις; |
pisteueis | G4100 | V-PAI-2S | |
μείζω |
meizō | G3187 | A-APN-C | |
τούτων |
toutōn | G5130 | D-GPN | |
ὄψει. |
opsei | G3700 | V-FDI-2S-ATT |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): от G575 и κρίνω (krínō); делать вывод для себя, т. е. (по смыслу) отвечать; по еврейскому обороту (сравни H6030) начинать говорить (когда ожидается обращение)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): первичный глагол; употребляется только в некоторых прошедших временах, прочие формы заимствованы от равнозначных G3700 и G3708; собственно, видеть (буквально или переносно); по смыслу, (только в совершенном времени) знать. Ср. G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): первичный глагол (употребляемый только в определенном прошедшем времени, тогда как прочие формы заимствованы из G2046, G4483 и G5346); говорить или сказать (устно или письменно). Сравните G3004.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян
- G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): неправильная сравнительная степень от G3173; больший (буквально или переносно, особенно по возрасту)
- G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): удлиненная форма (среднего залога) первичного (среднего залога) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; употребляется вместо него в некоторых временах; и оба слова являются вариантами G3708; взирать (то есть широко раскрыв глаза, как на нечто замечательное; и потому отличается от G991, означающего лишь произвольное наблюдение; и от G1492, выражающего лишь механическое, пассивное или случайное зрение; тогда как G2300, и еще более подчеркнуто его усилительная форма G2334, означает внимательное, но более продолжительное рассматривание; а G4648 — наблюдение издали)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): средний род от G3748 как союза; указательное: что (иногда избыточное); причинное: ибо
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): от G4102; веровать (в кого-либо, на кого-либо или относительно лица или предмета), то есть доверять; подразумевается: вверять (особенно свое духовное благополучие Христу)
- G4571 — σέ (sé, seh): винительный падеж единственного числа от G4771; тебя
- G4671 — σοί (soí, soy): дательный падеж от G4771; тебе
- G4808 — συκῆ (sykē, soo-kay'): от G4810; смоковница
- G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): родительный падеж множественного числа мужского или среднего рода от G3778; от (из или относительно) сих (лиц или предметов)
- G5270 — ὑποκάτω (hypokátō, hoop-ok-at'-o): от G5259 и G2736; внизу, то есть под
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
- G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
- G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Перекрестные ссылки
- потому что — От Луки 1:45, От Луки 7:9, От Иоанна 20:29
- увидишь — От Матфея 13:12, От Матфея 25:29, От Иоанна 11:40
Взаимные ссылки (4): От Матфея 26:64, От Иоанна 2:11, От Иоанна 9:35, От Иоанна 20:8
Связанные темы · переведено с английского
- Torrey’s: Смоковница
- Nave’s: Иисус Христос; Филипп
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания