הבשורה על פי לוקאס 4:21

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 4 > פסוק 21

הבשורה על פי לוקאס 4:21


← הבשורה על פי לוקאס 4:20 הבשורה על פי לוקאס 4:21 (DEL1892) [דברי ישוע] הבשורה על פי לוקאס 4:22 →
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר גָּלַל אֶת־הַסֵּפֶר וַיְשִׁיבֵהוּ אֶל־הַחַזָּן וַיֵּשֶׁב וְעֵינֵי כָּל־אֲשֶׁר בְּבֵית הַכְּנֵסֶת נְשֻׂאוֹת אֵלָיו׃
וַיָּחֶל וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הַיּוֹם נִתְמַלֵּא הַכָּתוּב הַזֶּה בְּאָזְנֵיכֶם׃
וְכֻלָּם הֱעִידֻהוּ וְתָמְהוּ עַל־דִּבְרֵי חֵן הַיֹּצְאִים מִפִּיהוּ וַיֹּאמְרוּ הֲלֹא־זֶה הוּא בֶּן־יוֹסֵף׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיָּחֶלG756 G1161 וַיֹּאמֶרG3004 אֲלֵיהֶםG4314 G846 הַיּוֹםG4594 נִתְמַלֵּאG4137 הַכָּתוּבG1124 הַזֶּהG3778 בְּאָזְנֵיכֶם׃G1722 G3775 G5216


המקור היווני

ἤρξατο δὲ λέγειν πρὸς αὐτοὺς ὅτι Σήμερον πεπλήρωται ἡ γραφὴ αὕτη ἐν τοῖς ὠσὶν ὑμῶν.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
ἤρξατο
ērxato G756 V-ADI-3S
δὲ
de G1161 CONJ
λέγειν
legein G3004 V-PAN
πρὸς
pros G4314 PREP
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ὅτι
hoti G3754 CONJ —
Σήμερον
Sēmeron G4594 ADV
πεπλήρωται
peplērōtai G4137 V-RPI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
γραφὴ
graphē G1124 N-NSF
αὕτη
hautē G3778 D-NSF
ἐν
en G1722 PREP
τοῖς
tois G3588 T-DPN —
ὠσὶν
ōsin G3775 N-DPN
ὑμῶν.
humōn G5216 P-2GP
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): הקול האמצעי של G757 (מתוך ההשתמעות, של קדימות); להתחיל (מבחינת סדר הזמן)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): מן G1125; מסמך כתוב, כלומר כתבי הקודש (או תוכנם או אמירה שבהם)
  • G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G3775 — οὖς (oûs, ooce): מילה ראשונית לכאורה; האוזן (בחוש או בשכל)
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): ממילת היידוע G3588 ומן G846; ההוא (היא או זה), כלומר זה או ההוא (לעיתים קרובות עם כפילות של תווית היידוע)
  • G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): מן G4134; למלא עד גדותיו, כלומר (כפשוטו) למלא בדוחק (רשת), להשוות ולמלא (שקע), או (בהשאלה) לצייד (או להחדיר, להפיץ, להשפיע), לספק, לבצע (משרה), לסיים (תקופה או מטלה), לאמת (או להתאים לנבואה), וכדומה
  • G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
  • G4594 — σήμερον (sḗmeron, say'-mer-on): צורת הסירוס (כתואר הפועל) של הלחם משוער של היידוע G3588 (t משתנה ל־s) ו־G2250; ביום (כלומר ביום הזה) — או בלילה הנוכחי או זה שזה עתה חלף; ובאופן כללי: עכשיו (כלומר בהווה, עד כה)
  • G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): יחסת הקניין של G5210; שלכם (מכם או בנוגע לכם)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי לוקאס › פרק 4 › פסוק 21