הבשורה על פי יוחנן 5:1
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 5 > פסוק 1
הבשורה על פי יוחנן 5:1
| ← הבשורה על פי יוחנן 4:54 | הבשורה על פי יוחנן 5:1 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 5:2 → |
|---|---|---|
זֶה הָאוֹת הַשֵּׁנִי אֲשֶׁר עָשָׂה יֵשׁוּעַ בְּבֹאוֹ מִיהוּדָה לְאֶרֶץ הַגָּלִיל׃
|
אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הָיָה חַג לַיְּהוּדִים וַיַּעַל יֵשׁוּעַ יְרוּשָׁלָיִם׃
|
וּבִירוּשָׁלַיִם בְּרֵכָה עַל־יַד שַׁעַר הַצֹּאן אֲשֶׁר יִקְרְאוּ לָהּ בְּלָשׁוֹן עִבְרִית בֵּית־חַסְדָּא וְלָהּ חֲמִשָּׁה אֻלַמִּים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
אַחַרG3326 הַדְּבָרִים הָאֵלֶּהG5023 הָיָהG2258 חַגG1859 לַיְּהוּדִיםG2453 וַיַּעַלG2532 G305 יֵשׁוּעַG2424 יְרוּשָׁלָיִם׃G2414
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Μετὰ ταῦτα ἦν ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Μετὰ |
Meta | G3326 | PREP | |
ταῦτα |
tauta | G5023 | D-APN | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
ἑορτὴ |
heortē | G1859 | N-NSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Ἰουδαίων, |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀνέβη |
anebē | G305 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
Ἱεροσόλυμα. |
Hierosoluma | G2414 | N-ASF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G305 — ἀναβαίνω (anabaínō, an-ab-ah'-ee-no): מן G303 ומן הבסיס של G939; לעלות (כפשוטו או בהשאלה)
- G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): ממקור לא ודאי; חג
- G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם)
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): ממקור עברי (H3389); הירוסולימה (כלומר ירושלים), בירת פלשתינה. השווה G2419.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): מן G2448 (במובן של G2455 כשם של ארץ); יהודי, כלומר שייך ליהודה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף.
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): יחסת נושא או יחסת מושא, סתמי ברבים של G3778; הדברים האלה
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (4): שופטים 21:19, הבשורה על פי לוקאס 19:26, הבשורה על פי יוחנן 6:4, הבשורה על פי יוחנן 11:55
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: בית
- Torrey’s: החגים השנתיים
- Nave's: מועדים וחגים; ירושלים; ישוע המשיח; נסים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין