אסתר 9:8
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > אסתר > פרק 9 > פסוק 8
אסתר 9:8
| ← אסתר 9:7 | אסתר 9:8 (MT) | אסתר 9:9 → |
|---|---|---|
וְאֵ֧ת׀ פַּרְשַׁנְדָּ֛תָא וְאֵ֥ת׀ דַּֽלְפ֖וֹן וְאֵ֥ת׀ אַסְפָּֽתָא׃
|
וְאֵ֧ת׀ פּוֹרָ֛תָא וְאֵ֥ת׀ אֲדַלְיָ֖א וְאֵ֥ת׀ אֲרִידָֽתָא׃
|
וְאֵ֤ת׀ פַּרְמַ֙שְׁתָּא֙ וְאֵ֣ת׀ אֲרִיסַ֔י וְאֵ֥ת׀ אֲרִדַ֖י וְאֵ֥ת׀ וַיְזָֽתָא׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְאֵ֧ת׀H853 פּוֹרָ֛תָאH6334 וְאֵ֥ת׀H853 אֲדַלְיָ֖אH118 וְאֵ֥ת׀H853 אֲרִידָֽתָא׃H743
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְאֵת ׀ פֹּורָתָא וְאֵת ׀ אֲדַלְיָא וְאֵת ׀ אֲרִידָתָא׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/אֵ֧ת |
ve./'Et | H853 | HC/To | and/ (obj.) |
פּוֹרָ֛תָא |
po.Ra.ta' | H6334 | HNp | Poratha |
וְ/אֵ֥ת |
ve./'Et | H853 | HC/To | and/ (obj.) |
אֲדַלְיָ֖א |
'a.dal.Ya' | H118 | HNp | Adalia |
וְ/אֵ֥ת |
ve./'Et | H853 | HC/To | and/ (obj.) |
אֲרִידָֽתָא |
'a.ri.Da.ta' | H743 | HNp | Aridatha |
הפניות שטרונג
- H118 — אֲדַלְיָא (ʼĂdalyâʼ, ad-al-yaw'): ממוצא פרסי; אדליא, אחד מבניו של המן
- H743 — אֲרִידָתָא (ʼĂrîydâthâʼ, ar-ee-daw-thaw'): ממוצא פרסי; אֲרִידָתָא, אחד מבניו של המן
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H6334 — פּוֹרָתָא (Pôwrâthâʼ, po-raw-thaw'): ממוצא פרסי; פורתא, בנו של המן
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין