האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:3
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת הראשונה אל הקורינתים > פרק 2 > פסוק 3
האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:3
| ← האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:2 | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:3 (DEL1892) | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:4 → |
|---|---|---|
כִּי לֹא־אָמַרְתִּי לָדַעַת בְּתוֹכֲכֶם דָּבָר בִּלְתִּי אִם־יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ וְהוּא הַנִּצְלָב׃
|
וָאֶהִי עִמָּכֶם בְּחֻלְשָׁה וּבְיִרְאָה וּבְחַלְחָלָה רַבָּה׃
|
וּדְבָרִי וּקְרִיאָתִי לֹא לְפַתּוֹת בְּאִמְרֵי חָכְמַת בְּנֵי־אָדָם כִּי אִם־בְּתוֹכַחַת הָרוּחַ וְהַגְּבוּרָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וָאֶהִיG2532 G1473 G1096 עִמָּכֶםG4314 G5209 בְּחֻלְשָׁהG1722 G769 וּבְיִרְאָהG2532 G1722 G5401 וּבְחַלְחָלָהG2532 G1722 G5156 רַבָּה׃G4183
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ ἐγὼ ἐν ἀσθενείᾳ καὶ ἐν φόβῳ καὶ ἐν τρόμῳ πολλῷ ἐγενόμην πρὸς ὑμᾶς.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἀσθενείᾳ |
astheneia | G769 | N-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
φόβῳ |
phobō | G5401 | N-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τρόμῳ |
tromō | G5156 | N-DSM | |
πολλῷ |
pollō | G4183 | A-DSM | |
ἐγενόμην |
egenomēn | G1096 | V-2ADI-1S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ὑμᾶς. |
humas | G5209 | P-2AP |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G769 — ἀσθένεια (asthéneia, as-then'-i-ah): מ־G772; חולשה (של הנפש או של הגוף); במשתמע, מחלה; מבחינה מוסרית, רפיון
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): כינוי גוף ראשוני של הגוף הראשון; אני (מובע רק כשיש הדגשה). ליתר היחסות ולצורת הרבים ראה G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, וכו׳.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119.
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G5156 — τρόμος (trómos, trom'-os): מ-G5141; "רעד", כלומר חלחלה מפחד
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): יחסת האקוזטיב של G5210; אתכם (כמושא של פועל או של מילת יחס)
- G5401 — φόβος (phóbos, fob'-os): מן φέβομαι (phébomai) יסודי (להיות נתון לפחד); בהלה או פחד
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (4): הבשורה על פי לוקאס 8:47, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:26, האיגרת אל האפסים 6:5, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: מנהיגים דתיים
- Nave's: ענווה; משרת המשיח (כומר/מטיף); פילוסופיה; הטפה; היגיון; חכמה; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין