Matthieu 16:7

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Bible > Matthieu > Chapitre 16 > Verset 7

Matthieu 16:7


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Et Jésus leur dit : Gardez-vous avec soin du levain des Pharisiens et des Sadducéens.
Sur quoi ils pensaient en eux-mêmes, et disaient : C’est parce que nous n’avons point pris de pains.
Et Jésus, connaissant cela, leur dit : Gens de peu de foi, pourquoi pensez-vous ainsi en vous-mêmes, sur ce que vous n’avez point pris de pains ?

Texte du verset

OST1867

SurG1161 quoi ils pensaientG1260 enG1722 eux-mêmes,G1438 et disaientG3004 : C’est parceG3754 que nous n’avons pointG3756 prisG2983 de pains.G740


Grec original

οἱ δὲ διελογίζοντο ἐν ἑαυτοῖς λέγοντες, ὅτι Ἄρτους οὐκ ἐλάβομεν.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
δὲ
de G1161 CONJ
διελογίζοντο
dielogizonto G1260 V-INI-3P
ἐν
en G1722 PREP
ἑαυτοῖς
heautois G1438 F-3DPM
λέγοντες,
legontes G3004 V-PAP-NPM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Ἄρτους
Artous G740 N-APM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐλάβομεν.
elabomen G2983 V-2AAI-1P
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): de G142; pain (comme levé) ou une miche
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1260 — διαλογίζομαι (dialogízomai, dee-al-og-id'-zom-ahee): de G1223 et G3049; raisonner à fond, c.-à-d. (en général) délibérer (par réflexion ou discussion)
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps; prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever))
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (3) : Matthieu 9:4, Marc 2:6, Luc 20:14

Sujets connexes · traduit de l'anglais

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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