H4105 — מְהֵיטַבְאֵל (Mᵉhêyṭabʼêl)
Strong's H4105 (Hebreo)
Hebreo: מְהֵיטַבְאֵל (Mᵉhêyṭabʼêl)
Pronunciación: meh-hay-tab-ale'
Morfología: n-pr-m n-pr-f
Categoría gramatical: n pr m, n pr f
Significado del nombre: Mehetabeel o Mehetabel = "favorecido de Dios"
Derivación: de יָטַב (yâṭab) [H3190] (aumentado) y אֵל (ʼêl) [H410]; mejorado de Dios
Definición: Mehetabel, el nombre de un hombre y una mujer edomitas
Usos en la KJV: Mehetabeel, Mehetabel.
Acepciones
- el antepasado de Semaías, el falso profeta que fue contratado contra Nehemías por Tobías y Sanbalat
- la hija de Matred y esposa del rey Hadad de Edom
Referencias cruzadas
| Strong | Original | Transliteración | Derivación | Definición | Usos en la KJV |
|---|---|---|---|---|---|
| H3190 | יָטַב | yâṭab | una raíz primitiva | ser (causativo) hacer bien, literalmente (sano, hermoso) o figurativamente (feliz, próspero, recto) | be accepted, amend, use aright, benefit, be (make) better, seem best, make cheerful, be comely, [phrase] be content, diligent(-ly), dress, earnestly, find favour, give, be glad, do (be, make) good(-ness), be (make) merry, please ([phrase] well), shew more (kindness), skilfully, [idiom] very small, surely, make sweet, thoroughly, tire, trim, very, be (can, deal, entreat, go, have) well (said, seen) |
| H410 | אֵל | ʼêl | abreviado de אַיִל (ʼayil) H352 | fuerza; como adjetivo, poderoso; especialmente el Todopoderoso (pero usado también de cualquier deidad) | God (god), [idiom] goodly, [idiom] great, idol, might(-y one), power, strong. Compare names in '-el.' |
Fuentes. La definición, la derivación y las traducciones de la KJV son las palabras del propio James Strong en Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890), de dominio público. Los sentidos numerados y las referencias cruzadas hebreo–griego son obra editorial del diccionario Strong de OpenScriptures, bajo licencia CC BY-SA 3.0; sus convenciones de esquema de sentidos coinciden con el Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce), señalado como coincidencia de convención y no como afirmación documentada.
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