• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1276 — διαπεράω (diaperáō, dee-ap-er-ah'-o): de G1223 y un derivado de la base de G4008; cruzar enteramente (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente). (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfecto de G1510; yo (tú, etc.) era (eras o eran) (EN)
• G2281 — θάλασσα (thálassa, thal'-as-sah): probablemente prolongado de G251; el mar (caso genitivo o especialmente) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): de un derivado de G2192 (que significa un vehículo); una muchedumbre (como llevada); por implicación, la chusma; por extensión, una clase de personas; figuradamente, un tumulto (EN)
• G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): probablemente del mismo que G3823 (por la idea de repetición oscilatoria); (adverbialmente) de nuevo, es decir, (de lugar) atrás, (de tiempo) una vez más, o (conjuntivamente) además o por otra parte (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): una preposición primaria; propiamente, cerca; es decir, (con caso genitivo) de junto a (literalmente o en sentido figurado), (con caso dativo) a (o en) la vecindad de (objetiva o subjetivamente), (con caso acusativo) a la proximidad con (local (especialmente más allá de u opuesto a) o causal (a causa de). En compuestos conserva la misma variedad de aplicación. (EN)
• G4008 — πέραν (péran, per'-an): aparentemente caso acusativo de un derivado obsoleto de πείρω (peírō) ("perforar"); a través de (como adverbio o preposición), es decir, al otro lado (EN)
• G4143 — πλοῖον (ploîon, ploy'-on): de G4126; una embarcación a vela, es decir, navío (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): incluyendo las formas de la alternativa πολλός (pollós); (singular) mucho (en cualquier aspecto) o (plural) muchos; neutro (singular) como adverbio, en gran medida; neutro (plural) como adverbio o sustantivo a menudo, mayormente, en gran medida. Comparar G4118, G4119. (EN)
• G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): de G4862 y G71; conducir juntos, es decir, recoger o reunir; especialmente, hospedar (hospitalariamente) (EN)

Referencias recíprocas (3): Mateo 8:18, Marcos 4:35, Lucas 8:22

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• Thompson Chain: CRISTO ATRACTIVO
• Nave’s: JESÚS, EL CRISTO