• G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): palabra primaria; "bueno" (en cualquier sentido, a menudo como sustantivo). Comparar G2570. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): de afinidad incierta; ser capaz o posible (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbo primario; usado solo en ciertos tiempos pasados, los otros tomados del equivalente G3700 y G3708; propiamente, ver (literal o figuradamente); por implicación, (solo en el tiempo perfecto) saber. Compárese G3700. (EN)
• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitivo presente de G1510; existir. venir, es, X codiciar, X agradar mucho, hay, ser, era. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción. (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar (EN)
• G3478 — Ναζαρέθ (Nazaréth, nad-zar-eth'): de derivación incierta; Nazaret o Nazareth, un lugar en Palestina (EN)
• G3482 — Ναθαναήλ (Nathanaḗl, nath-an-ah-ale'): de origen hebreo (H5417); Natanael (es decir, Nathanel), un israelita y cristiano (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): probablemente enfático de G5100; un pronombre interrogativo, quién, cuál o qué (en preguntas directas o indirectas) (EN)
• G5376 — Φίλιππος (Phílippos, fil'-ip-pos): de G5384 y G2462; inclinado a los caballos; Filipo, el nombre de cuatro israelitas (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronombre indefinido enclítico; alguna o cualquier persona u objeto (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• puede — Lucas 4:28-29, Juan 7:41-42, Juan 7:52
• Ven — Lucas 12:57, Juan 4:29, 1 Tesalonicenses 5:21

Referencias recíprocas (14): Mateo 2:23, Mateo 13:55, Mateo 21:11, Mateo 26:69, Marcos 10:47, Lucas 1:26, Lucas 2:4, Lucas 7:22, Juan 1:39, Juan 2:24, Juan 7:17, Juan 7:28, Juan 18:5, Juan 19:19

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: FANATISMO-AMPLITUD; CARIDAD-FALTA DE CARIDAD; NAZARET
• Torrey’s: MISIONEROS, TODOS LOS CRISTIANOS DEBEN SERLO
• Nave’s: FE; JESÚS, EL CRISTO; NATANAEL; NAZARET; FELIPE; PROVERBIOS; FALTA DE CARIDAD; CELO, RELIGIOSO