• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbo primario; oír (en varios sentidos) (EN)
• G500 — ἀντίχριστος (antíchristos, an-tee'-khris-tos): de G473 y G5547; un oponente del Mesías (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente) (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): tercera persona singular presente indicativa de G1510; él (ella o ello) es; también (con plural neutro) ellos son (EN)
• G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): aparentemente de G2228 (o posiblemente G2229) y G1211; aun ahora (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablemente de la base de G2865; arreglo ordenado, es decir, decoración; por implicación, el mundo (en sentido amplio o restringido, incluyendo sus habitantes, literal o figuradamente (moralmente)) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3568 — νῦν (nŷn, noon): una partícula primaria de tiempo presente; "ahora" (como adverbio de fecha, una transición o énfasis); también como sustantivo o adjetivo presente o inmediato. Véase también G3569, G3570. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3670 — ὁμολογέω (homologéō, hom-ol-og-eh'-o): de un compuesto de la base de G3674 y G3056; consentir, es decir, pactar, reconocer (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluyendo todas las formas de declinación; aparentemente una palabra primaria; todo, cualquier, cada, el todo (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; una corriente de aire, es decir, aliento (soplo) o brisa; por analogía o figuradamente, un espíritu, es decir, (humano) el alma racional, (por implicación) principio vital, disposición mental, etc., o (sobrehumano) un ángel, demonio, o (divino) Dios, el espíritu de Cristo, el Espíritu Santo. Compárese G5590. (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablemente de la base de G4563; carne (como despojada de la piel), es decir, (estrictamente) la carne de un animal (como alimento), o (por extensión) el cuerpo (en oposición al alma (o espíritu), o como el símbolo de lo externo, o como el medio de parentesco), o (por implicación) la naturaleza humana (con sus debilidades (físicas o morales) y pasiones), o (especialmente), un ser humano (como tal) (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): caso nominativo o acusativo neutro singular de G3778; esa cosa (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• Y esto — 2 Tesalonicenses 2:7-8, 1 Juan 2:18, 1 Juan 2:22, 2 Juan 1:7

Referencias recíprocas (9): Juan 1:14, Romanos 1:3, Romanos 10:9, 1 Corintios 12:3, Hebreos 5:7, Hebreos 9:11, Hebreos 10:5, 1 Juan 3:10, 1 Juan 4:2

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: ANTICRISTO
• Torrey’s: ANTICRISTO; CONFESAR A CRISTO; NEGACIÓN DE CRISTO; LA NATURALEZA HUMANA DE CRISTO; PROFETAS, FALSOS
• Nave’s: ANTICRISTO; CONFESIÓN; DOCTRINAS; JESÚS, EL CRISTO; MINISTRO, cristiano; INCREDULIDAD