Johannes 8:20
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Johannes 8:20
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Da sprachen sie zu ihm: Wo ist dein Vater? Jesus antwortete: Ihr kennet weder mich noch meinen Vater; wenn ihr mich kenntet, so kenntet ihr auch meinen Vater.
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Diese Worte redete Jesus an dem Gotteskasten, da er lehrte im Tempel; und niemand griff ihn, denn seine Stunde war noch nicht gekommen.
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Da sprach Jesus abermals zu ihnen: Ich gehe hinweg, und ihr werdet mich suchen und in eurer Sünde sterben. Wo ich hin gehe, da könnet ihr nicht hin kommen.
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Verstext
DieseG5023 WorteG4487 redeteG2980 JesusG2424 anG1722 dem Gotteskasten,G1049 da er lehrteG1321 imG1722 Tempel;G2411 undG2532 niemandG3762 griffG4084 ihn,G846 dennG3754 seineG846 StundeG5610 war noch nichtG3768 gekommen.G2064
ταῦτα τὰ ῥήματα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ, διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ· καὶ οὐδεὶς ἐπίασεν αὐτόν, ὅτι οὔπω ἐληλύθει ἡ ὥρα αὐτοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ταῦτα |
tauta | G5023 | D-APN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ῥήματα |
rhēmata | G4487 | N-APN | |
ἐλάλησεν |
elalēsen | G2980 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
γαζοφυλακίῳ, |
gazophulakiō | G1049 | N-DSN | |
διδάσκων |
didaskōn | G1321 | V-PAP-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἱερῷ· |
hierō | G2411 | N-DSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐδεὶς |
oudeis | G3762 | A-NSM-N | |
ἐπίασεν |
epiasen | G4084 | V-AAI-3S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὔπω |
oupō | G3768 | ADV-N | |
ἐληλύθει |
elēluthei | G2064 | V-LAI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ὥρα |
hōra | G5610 | N-NSF | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1049 — γαζοφυλάκιον (gazophylákion, gad-zof-oo-lak'-ee-on): von G1047 und G5438; ein Schatzhaus, d. h. ein Vorhof im Tempel für die Opferkästen
- G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): eine verlängerte (kausative) Form eines Grundverbs δάω (dáō) (lernen); lehren (in derselben weiten Anwendung)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): Neutrum von G2413; ein heiliger Ort, d. h. der gesamte Bezirk (während G3485 das zentrale Heiligtum selbst bezeichnet) des Tempels (in Jerusalem oder anderswo)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): von G3761 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau oder Sache), d. h. keiner, niemand, nichts
- G3768 — οὔπω (oúpō, oo'-po): von G3756 und G4452; noch nicht
- G4084 — πιάζω (piázō, pee-ad'-zo): wahrscheinlich eine andere Form von G971; drücken, d. h. ergreifen (sanft mit der Hand (drücken), oder amtlich (verhaften), oder bei der Jagd (fangen)). Vergleiche G4085.
- G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): von G4483; eine Äußerung (einzeln, kollektiv oder besonders),; im weiteren Sinn eine Sache oder ein Gegenstand (besonders der Erzählung, des Befehls oder des Streits); mit Verneinung: gar nichts
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): Nominativ oder Akkusativ Neutrum Plural von G3778; diese Dinge
- G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): anscheinend ein Grundwort; eine „Stunde“ (wörtlich oder übertragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- und niemand — Lukas 13:31-33, Lukas 20:19, Johannes 7:8, Johannes 7:30, Johannes 7:44, Johannes 8:59, Johannes 10:39, Johannes 11:9-10
- an dem Gotteskasten — 1. Chronik 9:26, Matthäus 27:6, Markus 12:41, Markus 12:43
Rückverweise (8): Jeremia 26:9, Jeremia 36:26, Markus 14:41, Lukas 21:1, Johannes 2:4, Johannes 7:6, Johannes 13:1, Johannes 17:1
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Schatzkammern
- Nave’s: Schatzhäuser
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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