Johannes 18:13

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Bibel > Johannes > Kapitel 18 > Vers 13

Johannes 18:13


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Die Schar aber und der Oberhauptmann und die Diener der Juden nahmen Jesum und banden ihn
und führten ihn zuerst zu Hannas; der war des Kaiphas Schwiegervater, welcher des Jahrs Hoherpriester war.
Es war aber Kaiphas, der den Juden riet, es wäre gut, dass ein Mensch würde umgebracht für das Volk.

Verstext

LUT1912

undG2532 führtenG520 ihnG846 zuerstG4412 zuG4314 Hannas;G452 derG1063 warG2258 desG1565 KaiphasG2533 Schwiegervater,G3995 welcherG3739 desG1565 JahrsG1763 HoherpriesterG749 war.G2258


Griechischer Grundtext

καὶ ἀπήγαγον αὐτὸν πρὸς Ἅνναν πρῶτον· ἦν γὰρ πενθερὸς τοῦ Καϊάφα, ὃς ἦν ἀρχιερεὺς τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀπήγαγον
apēgagon G520 V-2AAI-3P
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
πρὸς
pros G4314 PREP
Ἅνναν
Hannan G452 N-ASM
πρῶτον·
prōton G4412 ADV-S
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
γὰρ
gar G1063 CONJ
πενθερὸς
pentheros G3995 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Καϊάφα,
Kaiapha G2533 N-GSM
ὃς
hos G3739 R-NSM
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
ἀρχιερεὺς
archiereus G749 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἐνιαυτοῦ
eniautou G1763 N-GSM
ἐκείνου.
ekeinou G1565 D-GSM
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Strong-Verweise
  • G452 — Ἄννας (Ánnas, an'-nas): hebräischen Ursprungs (H2608); Hannas (d. h. G367), ein Israelit
  • G520 — ἀπάγω (apágō, ap-ag'-o): von G575 und G71; wegführen (in verschiedenen Bedeutungen)
  • G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): von G1563; jener (oder (Neutrum) jenes Ding); oft durch vorangestellten Artikel verstärkt. Siehe auch G3778.
  • G1763 — ἐνιαυτός (eniautós, en-ee-ow-tos'): Verlängerung von einem Grundwort ἔνος (énos) (ein Jahr); ein Jahr
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2533 — Καϊάφας (Kaïáphas, kah-ee-af'-as): chaldäischen Ursprungs; die Mulde; Kaiphas (d. h. Kajepha), ein Israelit
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G3995 — πενθερός (pentherós, pen-ther-os'): unsicherer Verwandtschaft; der Vater der Ehefrau
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G4412 — πρῶτον (prōton, pro'-ton): Neutrum von G4413 als Adverb (mit oder ohne G3588); zuerst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (3): Matthäus 26:3, Markus 14:53, Johannes 11:49

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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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