الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 20 > عدد 6

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 20:6

← يوحنا 20:5	يوحنا 20:6 (AVD)	يوحنا 20:7 →
وَٱنْحَنَى فَنَظَرَ ٱلْأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ.	ثُمَّ جَاءَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ، وَدَخَلَ ٱلْقَبْرَ وَنَظَرَ ٱلْأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً،	وَٱلْمِنْدِيلَ ٱلَّذِي كَانَ عَلَى رَأْسِهِ لَيْسَ مَوْضُوعًا مَعَ ٱلْأَكْفَانِ، بَلْ مَلْفُوفًا فِي مَوْضِعٍ وَحْدَهُ.

نص العدد

AVD

ثُمَّ^G3767 جَاءَ^G2064 سِمْعَانُ^{G4613 G2532} بُطْرُسُ^G4074 يَتْبَعُهُ،^{G190 G846} وَدَخَلَ^{G2532 G1525} ٱلْقَبْرَ^{G1519 G3588 G3419} وَنَظَرَ^{G2532 G2334} ٱلْأَكْفَانَ^{G3588 G3608} مَوْضُوعَةً،^G2749

اليونانية الأصلية

ἔρχεται οὖν Σίμων Πέτρος ἀκολουθῶν αὐτῷ, καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ μνημεῖον, καὶ θεωρεῖ τὰ ὀθόνια κείμενα,

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف
ἔρχεται	erchetai	G2064	V-PNI-3S
οὖν	oun	G3767	CONJ
Σίμων	Simōn	G4613	N-NSM
Πέτρος	Petros	G4074	N-NSM
ἀκολουθῶν	akolouthōn	G190	V-PAP-NSM
αὐτῷ,	autō	G846	P-DSM
καὶ	kai	G2532	CONJ
εἰσῆλθεν	eisēlthen	G1525	V-2AAI-3S
εἰς	eis	G1519	PREP
τὸ	to	G3588	T-ASN
μνημεῖον,	mnēmeion	G3419	N-ASN
καὶ	kai	G2532	CONJ
θεωρεῖ	theōrei	G2334	V-PAI-3S
τὰ	ta	G3588	T-APN
ὀθόνια	othonia	G3608	N-APN
κείμενα,	keimena	G2749	V-PNP-APN

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): من G1 (بوصفه أداة وصل) و κέλευθος (kéleuthos) (طريق); في الأصل، أن يكون في الطريق نفسه، أي أن يرافق (وعلى الخصوص، كتلميذ)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): من G1519 و G2064; يدخل (حرفيًا أو مجازيًا)
G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): من مشتق من G2300 (ربما بإضافة G3708); أن يكون متفرجًا، أي يلاحظ أو يدرك (حرفيًا، أو مجازًا بالاختبار، أو بالتشديد بالاعتراف). قارن G3700.
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G2749 — κεῖμαι (keîmai, ki'-mahee): صيغة المتوسط من فعل أولي; أن يكون موضوعًا ممدودًا (حرفيًا أو مجازيًا). قارن G5087.
G3419 — μνημεῖον (mnēmeîon, mnay-mi'-on): من G3420; تذكار، أي قبر تذكاري (موضع دفن)
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3608 — ὀθόνιον (othónion, oth-on'-ee-on): محايد مشتق مفترض من G3607; لفائف كتان
G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): على ما يبدو كلمة أولية; (قطعة) صخر (أكبر من G3037)؛ وكاسم علم، بُطْرُس، رسول. قارن G2786.
G4613 — Σίμων (Símōn, see'-mone): من أصل عبري (H8095); سمعان (أي شمعون)، اسم تسعة من بني إسرائيل. قارن G4826.

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (1): لوقا 24:3

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الفناء-الخلود
نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; يُوحَنَّا; المحبة; بُطْرُس

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا › أصحاح 20 › عدد 6

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 20:6

محتويات

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 20:6

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 20:6

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 20:6

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث