От Марка (Евангелие от Марка) 10:50
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > От Марка > Глава 10 > Стих 50
От Марка (Евангелие от Марка) 10:50
| ← От Марка 10:49 | От Марка 10:50 (СП) | От Марка 10:51 [слова Иисуса] → |
|---|---|---|
Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.
|
Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.
|
Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
Он сбросилG577 с себяG846 верхнюю одежду,G2440 всталG450 и пришелG2064 кG4314 Иисусу.G2424
Греческий оригиналИсточник: Textus Receptus (Scrivener 1894)Передача согласно СП
ὁ δὲ ἀποβαλὼν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ ἀναστὰς ἦλθε πρὸς τὸν Ἰησοῦν.
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
ἀποβαλὼν |
apobalōn | G577 | V-2AAP-NSM | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἱμάτιον |
himation | G2440 | N-ASN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἀναστὰς |
anastas | G450 | V-2AAP-NSM | |
ἦλθε |
ēlthe | G2064 | V-2AAI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ἰησοῦν. |
Iēsoun | G2424 | N-ASM |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): от G303 и G2476; вставать (буквально или переносно, переходно или непереходно)
- G577 — ἀποβάλλω (apobállō, ap-ob-al'-lo): от G575 и G906; сбросить; переносно: утратить
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): средний залог первичного глагола (употребляемый только в настоящем времени и имперфекте, тогда как остальные формы восполняются родственным глаголом среднего залога ἐλεύθομαι (элеутомай) эл-ю'-том-а-хи, или глаголом действительного залога ἔλθω (элтхо) эл'-тхо, которые более нигде не встречаются); приходить или идти (в великом разнообразии применений, буквально и переносно)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян
- G2440 — ἱμάτιον (himátion, him-at'-ee-on): средний род предполагаемого производного от ἕννυμι (надевать); одежда (внутренняя или верхняя)
- G4314 — πρός (prós, pros): усиленная форма G4253; предлог направления; вперед к, т. е. по направлению к (с родительным падежом — сторона чего-либо, т. е. относящийся к; с дательным падежом — возле чего-либо, т. е. близко к; обычно с винительным падежом — место, время, случай или отношение, являющиеся назначением связи, т. е. куда или для чего она утверждается). В сравнительной степени обозначает по существу те же употребления, а именно: движение к, присоединение к или близость.
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Связанные темы · переведено с английского
- Torrey’s: ВЕРХНЯЯ ОДЕЖДА
- Nave’s: Вартимей; Слепота; ВЕРА; Иисус Христос; ЧУДЕСА; Благодарность
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания