• G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): первичный корень; поднимать; по смыслу брать или уносить; образно возвышать (голос), держать в сомнении (ум), особенно отплывать (т. е. сниматься с якоря); по гебраизму (ср. H5375) искупать грех (EN)
• G243 — ἄλλος (állos, al'-los): первичное слово; «иной», т. е. отличающийся (во многих применениях) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848. (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): первичный глагол; употребляется только в некоторых прошедших временах, прочие формы заимствованы от равнозначных G3700 и G3708; собственно, видеть (буквально или переносно); по смыслу, (только в совершенном времени) знать. Ср. G3700. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): первичный предлог, обозначающий происхождение (точку, откуда исходит действие или движение): из, от (места, времени или причины; буквально или переносно; непосредственно или опосредованно). Часто употребляется в сложных словах с тем же общим значением; часто указывает на завершенность. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): средний залог первичного глагола (употребляемый только в настоящем времени и имперфекте, тогда как остальные формы восполняются родственным глаголом среднего залога ἐλεύθομαι (элеутомай) эл-ю'-том-а-хи, или глаголом действительного залога ἔλθω (элтхо) эл'-тхо, которые более нигде не встречаются); приходить или идти (в великом разнообразии применений, буквально и переносно) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): от κῦρος (kŷros) (верховенство); высший по власти, то есть (как существительное) господин; по смыслу Господь (как почтительный титул) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать (EN)
• G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): от G3129; ученик, т. е. учащийся (EN)
• G3419 — μνημεῖον (mnēmeîon, mnay-mi'-on): от G3420; гроб, то есть надгробный памятник (место погребения) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): вероятно, первичное слово (или, возможно, форма артикля G3588); относительное (иногда указательное) местоимение: кто, который, что, тот. См. также G3757. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): основное слово; абсолютное отрицательное наречие (сравни G3361); нет или не. См. также G3364, G3372. (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): по-видимому, первичное слово; (наречно) конечно, или (союзно) итак (EN)
• G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): по-видимому, первичное слово; камень (больше, чем G3037); как имя, Петр, апостол. Сравните G2786. (EN)
• G4226 — ποῦ (poû, poo): родительный падеж вопросительного местоимения πός (pós) (что), в остальном вышедшего из употребления (возможно, то же, что G4225, употребляемое с восходящей интонацией вопроса); как наречие места; где (по смыслу: куда) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): усиленная форма G4253; предлог направления; вперед к, т. е. по направлению к (с родительным падежом — сторона чего-либо, т. е. относящийся к; с дательным падежом — возле чего-либо, т. е. близко к; обычно с винительным падежом — место, время, случай или отношение, являющиеся назначением связи, т. е. куда или для чего она утверждается). В сравнительной степени обозначает по существу те же употребления, а именно: движение к, присоединение к или близость. (EN)
• G4613 — Σίμων (Símōn, see'-mone): еврейского происхождения (H8095); Симон (то есть Шимон), имя девяти Израильтян. Сравните G4826. (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): удлиненная форма первичного θέω (théō) theh'-o (употребляемого лишь как вариант в некоторых временах); полагать (в самом широком применении, буквально и образно; собственно, в пассивном или горизонтальном положении и потому отличающийся от G2476, который собственно обозначает вертикальное и деятельное положение, тогда как G2749 собственно возвратный и совершенно распростертый) (EN)
• G5143 — τρέχω (tréchō, trekh'-o): по-видимому, первичный глагол (собственно, θρέχω (thréchō); ср. G2359); употребляющий δρέμω (drémō) drem'-o (основу G1408) как вариант в некоторых временах; бежать или быстро идти (буквально или образно) (EN)
• G5368 — φιλέω (philéō, fil-eh'-o): от G5384; быть другом (любить (отдельного человека или предмет)), то есть иметь привязанность (обозначая личную привязанность как дело чувства или переживания; тогда как G25 имеет более широкое значение, особенно включая суждение и сознательное согласие воли как дело принципа, долга и приличия: поэтому они соотносятся примерно так же, как G2309 и G1014 или как G2372 и G3563 соответственно; первое относится преимущественно к сердцу, а последнее — к разуму); особенно, целовать (как знак нежности) (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

Перекрестные ссылки

• унесли — От Матфея 27:63-64, От Иоанна 20:9, От Иоанна 20:13, От Иоанна 20:15
• к другому ученику — От Иоанна 13:23, От Иоанна 19:26, От Иоанна 21:7, От Иоанна 21:20, От Иоанна 21:24

Взаимные ссылки (7): От Матфея 10:2, От Марка 10:17, От Луки 24:1, От Луки 24:2, От Луки 24:22, От Иоанна 11:34, Деяния 3:1

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: Возлюбленный ученик; Недостаток понимания; Иоанн, возлюбленный ученик, сын Зеведея; Смертность и бессмертие
• Nave’s: Иисус Христос; Иоанн; Любовь; Петр; Женщины