Деяния 5:25

От 4Disciples
Перейти к навигации Перейти к поиску
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Библия > Деяния > Глава 5 > Стих 25

Деяния 5:25


← Деяния 5:24 Деяния 5:25 (СП) Деяния 5:26 →
Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило.
Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.
Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.

Текст стиха

СП

ПришелG3854 жеG1161 нектоG5100 и донесG518 им,G846 говоря:G3004 G3754 вот,G2400 мужи,G435 которыхG3739 вы заключилиG5087 вG1722 темницу,G5438 стоятG1526 G2476 вG1722 храмеG2411 иG2532 учатG1321 народ.G2992


Греческий оригинал

παραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς λέγων ὅτι Ἰδού, οἱ ἄνδρες οὓς ἔθεσθε ἐν τῇ φυλακῇ εἰσὶν ἐν τῷ ἱερῷ ἑστῶτες καὶ διδάσκοντες τὸν λαόν.

Греческий Транслитерация Стронга Морфология СП
παραγενόμενος
paragenomenos G3854 V-2ADP-NSM
δέ
de G1161 CONJ
τις
tis G5100 X-NSM
ἀπήγγειλεν
apēngeilen G518 V-AAI-3S
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
λέγων
legōn G3004 V-PAP-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Ἰδού,
Idou G2400 V-2AAM-2S
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
ἄνδρες
andres G435 N-NPM
οὓς
hous G3739 R-APM
ἔθεσθε
ethesthe G5087 V-2AMI-2P
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
φυλακῇ
phulakē G5438 N-DSF
εἰσὶν
eisin G1526 V-PAI-3P
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
ἱερῷ
hierō G2411 N-DSN
ἑστῶτες
hestōtes G2476 V-RAP-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
διδάσκοντες
didaskontes G1321 V-PAP-NPM
τὸν
ton G3588 T-ASM —
λαόν.
laon G2992 N-ASM
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
  • G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): первичное слово (сравните G444); муж (собственно, отдельный мужчина)
  • G518 — ἀπαγγέλλω (apangéllō, ap-ang-el'-lo): от G575 и основы G32; возвещать
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): первичная частица (противительная или продолжительная); но, а, же и т. п.
  • G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): продленная (каузативная) форма первичного глагола δάω (dáō) (учиться); учить (в том же широком значении)
  • G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3-е лицо множественного числа настоящего времени изъявительного наклонения G1510; они суть
  • G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога.
  • G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): второе лицо единственного числа повелительного наклонения среднего залога от G1492; употребляется как повелительное наклонение: вот!
  • G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): средний род от G2413; священное место, то есть вся территория (тогда как G3485 означает само центральное святилище) храма (в Иерусалиме или в другом месте)
  • G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): длительная форма первичного στάω (stáō) stah'-o (того же значения и употребляемая вместо него в некоторых временах); стоять (переходно или непереходно), употребляться в различных значениях (буквально или образно). Сравните G5087.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
  • G2992 — λαός (laós, lah-os'): по-видимому, первичное слово; народ (в общем смысле; тем отличается от G1218, обозначающего собственный народ)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать
  • G3739 — ὅς (hós, hos): вероятно, первичное слово (или, возможно, форма артикля G3588); относительное (иногда указательное) местоимение: кто, который, что, тот. См. также G3757.
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): средний род от G3748 как союза; указательное: что (иногда избыточное); причинное: ибо
  • G3854 — παραγίνομαι (paragínomai, par-ag-in'-om-ahee): от G3844 и G1096; приходить, то есть приближаться (прибыть); подразумевается: являться публично
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): удлиненная форма первичного θέω (théō) theh'-o (употребляемого лишь как вариант в некоторых временах); полагать (в самом широком применении, буквально и образно; собственно, в пассивном или горизонтальном положении и потому отличающийся от G2476, который собственно обозначает вертикальное и деятельное положение, тогда как G2749 собственно возвратный и совершенно распростертый)
  • G5100 — τὶς (tìs, tis): энклитическое неопределенное местоимение; некто или нечто
  • G5438 — φυλακή (phylakḗ, foo-lak-ay'): от G5442; стража или (конкретно, страж), действие или лицо; образно, место заключения, состояние или (особенно) время (как часть дня или ночи), буквально или образно

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылки

Обсуждение / Наблюдения [edit]

Пока нет содержания

Примечания и ссылки [edit]

Пока нет содержания

Библия › Деяния › Глава 5 › Стих 25