ויקרא 1:12
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ויקרא > פרק 1 > פסוק 12
ויקרא 1:12
| ← ויקרא 1:11 | ויקרא 1:12 (MT) | ויקרא 1:13 → |
|---|---|---|
וְשָׁחַ֨ט אֹת֜וֹ עַ֣ל יֶ֧רֶךְ הַמִּזְבֵּ֛חַ צָפֹ֖נָה לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וְזָרְק֡וּ בְּנֵי֩ אַהֲרֹ֨ן הַכֹּהֲנִ֧ים אֶת דָּמ֛וֹ עַל הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב׃
|
וְנִתַּ֤ח אֹתוֹ֙ לִנְתָחָ֔יו וְאֶת רֹאשׁ֖וֹ וְאֶת פִּדְר֑וֹ וְעָרַ֤ךְ הַכֹּהֵן֙ אֹתָ֔ם עַל הָֽעֵצִים֙ אֲשֶׁ֣ר עַל הָאֵ֔שׁ אֲשֶׁ֖ר עַל הַמִּזְבֵּֽחַ׃
|
וְהַקֶּ֥רֶב וְהַכְּרָעַ֖יִם יִרְחַ֣ץ בַּמָּ֑יִם וְהִקְרִ֨יב הַכֹּהֵ֤ן אֶת הַכֹּל֙ וְהִקְטִ֣יר הַמִּזְבֵּ֔חָה עֹלָ֣ה ה֗וּא אִשֵּׁ֛ה רֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַיהוָֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְנִתַּ֤חH5408 אֹתוֹ֙H853 לִנְתָחָ֔יוH5409 וְאֶתH853 רֹאשׁ֖וֹH7218 וְאֶתH853 פִּדְר֑וֹH6309 וְעָרַ֤ךְH6186 הַכֹּהֵן֙H3548 אֹתָ֔םH853 עַלH5921 הָֽעֵצִים֙H6086 אֲשֶׁ֣רH834 עַלH5921 הָאֵ֔שׁH784 אֲשֶׁ֖רH834 עַלH5921 הַמִּזְבֵּֽחַ׃H4196
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְנִתַּח אֹתֹו לִנְתָחָיו וְאֶת־רֹאשֹׁו וְאֶת־פִּדְרֹו וְעָרַךְ הַכֹּהֵן אֹתָם עַל־הָעֵצִים אֲשֶׁר עַל־הָאֵשׁ אֲשֶׁר עַל־הַמִּזְבֵּחַ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/נִתַּ֤ח |
ve./ni.Tach | H5408 | HC/Vpq3ms | and/ he will cut in pieces |
אֹת/וֹ֙ |
'o.T/o | H853 | HTo/Sp3ms | (obj.)/ it |
לִ/נְתָחָ֔י/ו |
li/n.ta.Cha/v | H5409 | HR/Ncmpc/Sp3ms | into/ pieces/ its |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | and/ (obj.) |
רֹאשׁ֖/וֹ |
ro.Sh/o | H7218 | HNcmsc/Sp3ms | head/ its |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | and/ (obj.) |
פִּדְר֑/וֹ |
pid.R/o | H6309 | HNcmsc/Sp3ms | suet/ its |
וְ/עָרַ֤ךְ |
ve./'a.Rakh | H6186 | HC/Vqq3ms | and/ he will arrange |
הַ/כֹּהֵן֙ |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | the/ priest |
אֹתָ֔/ם |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | (obj.)/ them |
עַל |
'al- | H5921 | HR | on |
הָֽ/עֵצִים֙ |
ha./'e.Tzim | H6086 | HTd/Ncmpa | the/ wood(s) |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | which |
עַל |
'al- | H5921 | HR | (are) on |
הָ/אֵ֔שׁ |
ha./'Esh | H784 | HTd/Ncbsa | the/ fire |
אֲשֶׁ֖ר |
'a.Sher | H834 | HTr | which |
עַל |
'al- | H5921 | HR | (is) on |
הַ/מִּזְבֵּֽחַ |
ha./miz.Be.ach | H4196 | HTd/Ncmsa | the/ altar |
הפניות שטרונג
- H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): מילה קדומה; אש (כפשוטה או בהשאלה)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט)
- H4196 — מִזְבֵּחַ (mizbêach, miz-bay'-akh): מן זָבַח (zâbach) [H2076]; מִזְבֵּחַ
- H5408 — נָתַח (nâthach, naw-thakh'): שורש קדום; לנתח לנתחים, לבתר
- H5409 — נֵתַח (nêthach, nay'-thakh): מן נָתַח (nâthach) [H5408]; נתח, חתיכה
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): מן עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; עץ (על שם חוזקו); ומכאן — עץ כחומר (ברבים: מקלות, גזרי עץ)
- H6186 — עָרַךְ (ʻârak, aw-rak'): שורש קדום; לסדר בשורה, כלומר לערוך, להעמיד על סדרם (במגוון רחב מאוד של שימושים)
- H6309 — פֶּדֶר (peder, peh'der): מן שורש לא-בשימוש שמשמעו להיות שמן; פדר, חֵלב
- H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): משורש בלתי משומש שמשמעותו כנראה לנער; הראש (בהיותו הנוח ביותר להינוע), בין כפשוטו ובין בהשאלה (בשימושים רבים: של מקום, של זמן, של מעלה וכו')
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: העולה (קרבן העולה); קרבנות; קרבנות
- Nave's: כהן
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין