G678 — ἀπροσωπολήπτως (aprosōpolḗptōs)
Strong G678 (grec)
Grec : ἀπροσωπολήπτως (aprosōpolḗptōs)
Prononciation : ap-ros-o-pol-ape'-tos
Dérivation : adverbe d'un composé de G1 (comme particule négative) et d'un dérivé présumé d'un composé présumé de G4383 et G2983 (cf. G4381) ;
Définition : d'une manière qui ne fait pas acception de personne, c.-à-d. impartialement
Traductions dans la KJV : without respect of persons
Références croisées
| Strong | Original | Translittération | Dérivation | Définition | Traductions dans la KJV |
|---|---|---|---|---|---|
| G1 | Α | A | d'origine hébraïque | la première lettre de l'alphabet ; au figuré, seulement (de son emploi comme nombre) le premier : | Alpha |
| G4383 | πρόσωπον | prósōpon | de G4314 et ὤψ (ṓps) (le visage, de G3700) | le devant (comme tourné vers le regard), c.-à-d. le visage, l'aspect, l'apparence, la surface ; par implication, présence, personne | (outward) appearance, X before, countenance, face, fashion, (men's) person, presence |
| G2983 | λαμβάνω | lambánō | une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps | prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever)) | accept, + be amazed, assay, attain, bring, X when I call, catch, come on (X unto), + forget, have, hold, obtain, receive (X after), take (away, up) |
| G4381 | προσωπολήπτης | prosōpolḗptēs | de G4383 et G2983 | celui qui accepte un visage (une personne), c.-à-d. (spécialement) celui qui fait preuve de partialité | respecter of persons |
Sources. La définition, l'étymologie et les traductions de la KJV reprennent les termes mêmes de James Strong dans Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890), une œuvre du domaine public. Les sens numérotés et les renvois entre l’hébreu et le grec sont le travail éditorial du dictionnaire Strong d’OpenScriptures, sous licence CC BY-SA 3.0 ; leur manière de présenter les sens suit celle de l’Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce). Il s’agit d’une convention commune, non d’une filiation attestée.
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