G678 — ἀπροσωπολήπτως (aprosōpolḗptōs)
Strong-Nummer G678 (Griechisch)
Griechisch: ἀπροσωπολήπτως (aprosōpolḗptōs)
Aussprache: ap-ros-o-pol-ape'-tos
Herkunft: Adverb von einer Zusammensetzung aus G1 (als verneinende Partikel) und einer angenommenen Ableitung von einer angenommenen Zusammensetzung aus G4383 und G2983 (vergleiche G4381);
Definition: ohne Ansehen der Person, d. h. unparteiisch
Wiedergaben in der KJV: without respect of persons
Querverweise
| Strong-Nr. | Grundtext | Transliteration | Herkunft | Definition | Wiedergaben in der KJV |
|---|---|---|---|---|---|
| G1 | Α | A | hebräischen Ursprungs | der erste Buchstabe des Alphabets; übertragen nur (aus seinem Gebrauch als Zahlzeichen) der Erste: | Alpha |
| G4383 | πρόσωπον | prósōpon | von G4314 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz, von G3700) | die Vorderseite (als dem Blick zugewandt), d. h. das Angesicht, Aussehen, Erscheinung, Oberfläche; im weiteren Sinn Gegenwart, Person | (outward) appearance, X before, countenance, face, fashion, (men's) person, presence |
| G2983 | λαμβάνω | lambánō | eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird | nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen)) | accept, + be amazed, assay, attain, bring, X when I call, catch, come on (X unto), + forget, have, hold, obtain, receive (X after), take (away, up) |
| G4381 | προσωπολήπτης | prosōpolḗptēs | von G4383 und G2983 | einer, der ein Gesicht (eine Person) ansieht, d. h. (besonders) einer, der parteiisch ist | respecter of persons |
Quellen. Definition, Herleitung und die Wiedergaben in der KJV stammen im Wortlaut von James Strong selbst, aus Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890), und sind gemeinfrei. Die nummerierten Bedeutungen und die Querverweise zwischen Hebräisch und Griechisch sind redaktionelle Arbeit des Strong-Wörterbuchs von OpenScriptures, lizenziert unter CC BY-SA 3.0. Die Gliederung der Bedeutungen folgt denselben Konventionen wie die Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce). Das ist eine Übereinstimmung in der Form und keine belegte Angabe.
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