Johannes 10:19

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Bibel > Johannes > Kapitel 10 > Vers 19

Johannes 10:19


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Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse es von mir selber. Ich habe Macht, es zu lassen, und habe Macht, es wiederzunehmen. Solch Gebot habe ich empfangen von meinem Vater.
Da ward abermals eine Zwietracht unter den Juden über diese Worte.
Viele unter ihnen sprachen: Er hat den Teufel und ist unsinnig; was höret ihr ihm zu?

Verstext

LUT1912

DaG3767 wardG1096 abermalsG3825 eine ZwietrachtG4978 unterG1722 den JudenG2453 überG1223 dieseG5128 Worte.G3056


Griechischer Grundtext

Σχίσμα οὖν πάλιν ἐγένετο ἐν τοῖς Ἰουδαίοις διὰ τοὺς λόγους τούτους

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Σχίσμα
Schisma G4978 N-NSN
οὖν
oun G3767 CONJ
πάλιν
palin G3825 ADV
ἐγένετο
egeneto G1096 V-2ADI-3S
ἐν
en G1722 PREP
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
Ἰουδαίοις
Ioudaiois G2453 A-DPM
διὰ
dia G1223 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM —
λόγους
logous G3056 N-APM
τούτους
toutous G5128 D-APM
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Strong-Verweise
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
  • G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): wahrscheinlich vom selben wie G3823 (über den Gedanken der hin- und herschwingenden Wiederholung); (adverbial) von neuem, d. h. (räumlich) zurück, (zeitlich) noch einmal, oder (konjunktional) ferner oder andererseits
  • G4978 — σχίσμα (schísma, skhis'-mah): von G4977; ein Spalt oder Riss („Schisma“), wörtlich oder übertragen
  • G5128 — τούτους (toútous, too'-tooce): Akkusativ Plural Maskulinum von G3778; diese (Personen, als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Rückverweise (5): Lukas 12:52, Johannes 6:52, Johannes 7:12, Johannes 7:43, 1. Korinther 1:10

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