СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/2/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/3/":[{"k":"div:0","h":"
СПСинодальный перевод (издание в современной орфографии) заканчивает этот стих позже, чем английская нумерация (KJV): последние слова на этой странице относятся к Откровение 13:4 в KJV. Мы не разделяем то, что издание печатает вместе.Номера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
\n
G1093 — γῆ (gē, ghay): сокращенная форма первичного слова; земля; в расширенном значении: страна или твердая часть либо весь земной шар (включая жителей в каждом случае употребления)
\n
G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): первичный глагол; употребляется только в некоторых прошедших временах, прочие формы заимствованы от равнозначных G3700 и G3708; собственно, видеть (буквально или переносно); по смыслу, (только в совершенном времени) знать. Ср. G3700.
\n
G1519 — εἰς (eis, ice): первичный предлог; в, на или к (обозначает достигнутый или входящий пункт), о месте, времени или (переносно) цели (результате и т. п.); также в наречных выражениях. Часто употребляется в составе сложных слов с тем же общим значением, но только с глаголами (и т. п.), выражающими движение (буквально или переносно).
\n
G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога.
\n
G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): от G2348; (собственно, прилагательное, употребляемое как существительное) смерть (буквально или образно)
\n
G2296 — θαυμάζω (thaumázō, thou-mad'-zo): от G2295; дивиться; по смыслу — восхищаться
\n
G2323 — θεραπεύω (therapeúō, ther-ap-yoo'-o): от того же, что G2324; прислуживать, т. е. (переносно) поклоняться (Богу), или (особенно) исцелять (от болезни)
\n
G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
\n
G2776 — κεφαλή (kephalḗ, kef-al-ay'): от первичного κάπτω (káptō) (в значении: схватывать); голова (как часть тела, за которую легче всего схватить), буквально или образно
\n
G3391 — μία (mía, mee'-ah): неправильная женская форма G1520; один или первый
\n
G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): первичное слово; «целый» или «весь», т. е. полный (по протяженности, количеству, времени или степени), особенно (средний род) как существительное или наречие
\n
G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): от того же, что G3693, с энклитикой направления; назад, т. е. позади (как наречие или предлог времени или места; или как существительное)
\n
G4127 — πληγή (plēgḗ, play-gay'): от G4141; удар; по смыслу, рана; переносно, бедствие
\n
G4969 — σφάζω (spházō, sfad'-zo): первичный глагол; заколать (особенно животное для пищи или в жертву) или (вообще) убивать, или (в частности) тяжело ранить
\n
G5613 — ὡς (hōs, hoce): вероятно, сравнительное наречие от G3739; который, как, то есть таким образом (употребляется весьма разнообразно, как следует)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
\n
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): продленная форма первичного глагола (употребляемая в качестве альтернативы в большинстве времен); давать (употребляется в очень широком значении, собственно или по подразумеванию, буквально или образно; значение сильно изменяется контекстом)
\n
G1404 — δράκων (drákōn, drak'-own): вероятно, от другой формы δέρκομαι (dérkomai) (смотреть); дракон (сказочный вид змея, возможно, считающийся способным зачаровывать)
\n
G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): неизвестного происхождения; мочь или быть возможным
\n
G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): от G1832 (в значении способности); власть, то есть (субъективно) сила, способность, правомочие, свобода или (объективно) господство (конкретно: начальствующий, сверхчеловеческая сила, властитель, знак власти), переданное влияние
\n
G2342 — θηρίον (thēríon, thay-ree'-on): уменьшительное от того же, что G2339; опасный зверь
\n
G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
\n
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать
\n
G3326 — μετά (metá, met-ah'): первичный предлог (часто употребляемый наречно); собственно, обозначает сопровождение; «среди» (местное или причинное); по-разному видоизменяется в зависимости от падежа (родительный — соучастие, или винительный — следование), с которым соединяется; занимает промежуточное положение между G575 или G1537 и G1519 или G4314; менее тесно, чем G1722, и менее близко, чем G4862). Часто употребляется в сложных словах, по существу в тех же отношениях участия или близости, а также переноса или последовательности.
\n
G3664 — ὅμοιος (hómoios, hom'-oy-os): от основы G3674; подобный (по виду или характеру)
\n
G3739 — ὅς (hós, hos): вероятно, первичное слово (или, возможно, форма артикля G3588); относительное (иногда указательное) местоимение: кто, который, что, тот. См. также G3757.
\n
G4170 — πολεμέω (poleméō, pol-em-eh'-o): от G4171; воевать, то есть сражаться (буквально или образно)
\n
G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): от G4314 и вероятного производного от G2965 (означающего целовать, как собака лижет руку своего хозяина); падать ниц, то есть (буквально или образно) поклоняться (воздавать почтение, обожать)
\n
G5101 — τίς (tís, tis): вероятно, усиленная форма G5100; вопросительное местоимение: кто, который или что (в прямых или косвенных вопросах)
G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
"}],"/ru/Revelation/13/4/":[{"k":"div:0","h":"
СПKJV начинает Откровение 13:4 на одно предложение раньше: это первое предложение напечатано в конце стиха 3 в этом издании.Номера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/5/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/6/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/7/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/8/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/9/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/10/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/11/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/12/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/13/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/14/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/15/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/16/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/17/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Revelation/13/18/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.