СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Jeremiah/47/2/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Jeremiah/47/3/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Jeremiah/47/4/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Jeremiah/47/5/":[{"k":"div:0","h":"
СПKJV заканчивает Иеремия 47:5 на одно предложение позже: это последнее предложение напечатано в начале стиха 6 в этом издании.Номера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Jeremiah/47/6/":[{"k":"div:0","h":"
СПСинодальный перевод (издание в современной орфографии) начинает этот стих раньше, чем английская нумерация (KJV): первые слова на этой странице относятся к Иеремия 47:5 в KJV. Мы не разделяем то, что издание печатает вместе.Номера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
H831 — אַשְׁקְלוֹן (ʼAshqᵉlôwn, ash-kel-one'): вероятно, от שָׁקַל (shâqal) [H8254] в значении места взвешивания (то есть рынка); Аскалон, место в Палестине
\n
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): первоначальный корень; приходить или идти (в самых различных применениях)
\n
H1413 — גָּדַד (gâdad, gaw-dad'): первоначальный корень (ср. גּוּד (gûwd) [H1464]); тесниться; также делать надрезы (как бы вдавливая)
\n
H1820 — דָּמָה (dâmâh, daw-mam'): первоначальный корень; онеметь или умолкнуть; отсюда, погибнуть или исчезнуть; переходное: уничтожить
\n
H4970 — מָתַי (mâthay, maw-thah'ee): от неупотребительного корня со значением простирать; собственно, протяженность (времени); но употребляется только наречно (особенно с другими частицами-приставками), когда (относительно или вопросительно)
\n
H5704 — עַד (ʻad, ad): собственно, то же, что עַד [H5703] (употребляется как предлог, наречие или союз; особенно с предлогом); до (так далеко, долго или много), как, будь то о пространстве (даже до), времени (в течение, пока, до) или степени (наравне с)
\n
H5804 — עַזָּה (ʻAzzâh, az-zaw'): женский род от עַז (ʻaz) [H5794]; сильный; Газа, место в Палестине
\n
H6010 — עֵמֶק (ʻêmeq, ay'-mek): от עָמַק [H6009]; долина (т. е. широкая впадина). См. также בֵּית הָעֵמֶק [H1025].
\n
H7144 — קׇרְחָה (qorchâh, kor-khaw'): или קׇרְחָא (qorchâʼ); (Иезекииль 27:31), от קָרַח (qârach) [H7139]; плешь
\n
H7611 — שְׁאֵרִית (shᵉʼêrîyth, sheh-ay-reeth'): от שָׁאַר (shâʼar) [H7604]; остаток или оставшаяся (уцелевшая, последняя) часть
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (но употребляется только в сокращенной конструктивной форме אֶל (ʼel)); первообразная частица; собственно, обозначающая движение к, но иногда употребляемая о неподвижном положении, т. е.; близ, с или среди; часто вообще: к
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (но употребляется только в сокращенной конструктивной форме אֶל (ʼel)); первообразная частица; собственно, обозначающая движение к, но иногда употребляемая о неподвижном положении, т. е.; близ, с или среди; часто вообще: к
\n
H575 — אָן (ʼân, awn): или אָנָה (ʼânâh); сокращенная форма от אַיִן (ʼayin) [H370]; где?; следовательно, куда?, когда?; также туда и сюда
\n
H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): первоначальный корень; собирать для всякой цели; поэтому, получать, отнимать, т. е. удалять (уничтожать, оставлять, помещать, восстанавливать и т. д.)
H1945 — הוֹי (hôwy, hoh'ee): удлиненная форма слова הוֹ (хо) [H1930] (родственного слову אוֹי (ой) [H188]); горе!
\n
H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): от חָרַב (chârab) [H2717]; засуха; также режущее орудие (по своему разрушительному действию), например нож, меч или иной острый предмет
\n
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): от הָיָה (hâyâh) [H1961]; (Само-)Сущий или Вечный; Господь, национальное имя Бога у евреев
\n
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): или לוֹא (lôwʼ); или לֹה (lôh); (Второзаконие 3:11), первичная частица; не (простое или абсолютное отрицание); по смыслу: нет; часто употребляется с другими частицами
\n
H5704 — עַד (ʻad, ad): собственно, то же, что עַד [H5703] (употребляется как предлог, наречие или союз; особенно с предлогом); до (так далеко, долго или много), как, будь то о пространстве (даже до), времени (в течение, пока, до) или степени (наравне с)
\n
H7280 — רָגַע (râgaʻ, raw-gah'): первообразный корень; собственно, приводить в сильное и внезапное движение (море волнами, кожу нарывами); переносно (в благоприятном смысле) успокаивать, то есть утихомиривать; в частности, моргать (от движения век)
H8593 — תַּעַר (taʻar, tah'-ar): от עָרָה (ʻârâh) [H6168]; нож или бритва (как обнажающие); также ножны (как обнаженные, т. е. пустые)
"}],"/ru/Jeremiah/47/7/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.