СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/2/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/3/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/4/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/5/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/6/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/7/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/8/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/9/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/10/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/11/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/12/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/13/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/14/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/15/":[{"k":"div:0","h":"
СПKJV заканчивает Деяния 1:15 на одно предложение позже: это последнее предложение напечатано в начале стиха 16 в этом издании.Номера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/16/":[{"k":"div:0","h":"
СПСинодальный перевод (издание в современной орфографии) начинает этот стих раньше, чем английская нумерация (KJV): первые слова на этой странице относятся к Деяния 1:15 в KJV. Мы не разделяем то, что издание печатает вместе.Номера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): от G303 и G2476; вставать (буквально или переносно, переходно или непереходно)
\n
G1501 — εἴκοσι (eíkosi, i'-kos-ee): неопределенного сродства; двадцать
\n
G1540 — ἑκατόν (hekatón, hek-at-on'): неизвестного происхождения; сто
\n
G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога.
\n
G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): первичный глагол (употребляемый только в определенном прошедшем времени, тогда как прочие формы заимствованы из G2046, G4483 и G5346); говорить или сказать (устно или письменно). Сравните G3004.
\n
G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): женский род (при подразумеваемом G5610) от производного слова ἧμαι (hēmai) (сидеть; родственного основе G1476), означающего ручной, то есть кроткий; день, то есть (буквально) промежуток времени между рассветом и темнотой, или полные 24 часа (но несколько дней у Иудеев обычно исчислялись включительно, с частями обоих крайних дней); переносно, период (всегда более или менее ясно определяемый контекстом)
\n
G2258 — ἦν (ēn, ane): несовершенное прошедшее время от G1510; я (ты и т. д.) был (был или были)
\n
G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
\n
G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): от G3129; ученик, т. е. учащийся
\n
G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): от G3326; средний (как прилагательное) или середина (как существительное среднего рода)
\n
G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): от предполагаемого производного основы G1097 (сравните G3685); имя (буквально или образно) (авторитет, характер)
\n
G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): от производного G2192 (в значении средства передвижения); народ (как увлекаемая толпа); подразумевается: чернь; расширительно: разряд людей; образно: мятеж
\n
G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): по-видимому, первичное слово; камень (больше, чем G3037); как имя, Петр, апостол. Сравните G2786.
\n
G5025 — ταύταις (taútais, tow'-taheece): дательный и винительный падежи женского рода множественного числа соответственно от G3778; (к, с, посредством и т. п.) сих
\n
G5037 — τέ (té, teh): первичная частица (энклитика) соединения или присоединения; и или также (собственно, в соотношении с G2532). Часто употребляется в составе сложных слов, обычно как второе причастие.
\n
G5613 — ὡς (hōs, hoce): вероятно, сравнительное наречие от G3739; который, как, то есть таким образом (употребляется весьма разнообразно, как следует)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
\n
G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): первичный предлог; собственно, обозначает наложение (времени, места, порядка и т. п.) как отношение распределения (с родительным падежом), то есть над, на и т. п.; покоя (с дательным падежом): при, на и т. п.; направления (с винительным падежом): к, на и т. п. В сложных словах сохраняет в сущности то же значение: при, на и т. п. (буквально или переносно).
\n
G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): от ἅγος («ужасная вещь») (ср. G53, G2282); святой (физически — чистый, нравственно — непорочный или благочестивый, обрядово — освященный)
\n
G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): от G1 (как соединительной частицы) и δελφύς (delphýs) (чрево); брат (буквально или образно), близкий или дальний (подобно G1)
\n
G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): первичное слово (сравните G444); муж (собственно, отдельный мужчина)
\n
G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): удлиненная форма и форма среднего залога первичного глагола; производить («gen»-ерировать), т. е. (возвратно) становиться (возникать), употребляется в весьма широком значении (буквальном, переносном, усилительном и т. п.)
\n
G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): от G1125; писание, то есть священное Писание (или его содержание, или изречение в нем)
\n
G1138 — Δαβίδ (Dabíd, dab-eed'): еврейского происхождения (H1732); Давид, израильский царь
\n
G1163 — δεῖ (deî, die): 3-е лицо единственного числа настоящего времени действительного залога от G1210; также deon deh-on'; средний род действительного причастия того же; оба употребляются безлично; необходимо (было и т. д.) (как обязательное)
\n
G1223 — διά (diá, dee-ah'): первичный предлог, обозначающий средство действия; через (в весьма широком применении: местном, причинном или случайном). В сложных словах сохраняет то же общее значение.
\n
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян
\n
G2455 — Ἰούδας (Ioúdas, ee-oo-das'): еврейского происхождения (H3063); Иуда, то есть Иуда; имя десяти израильтян, а также потомков одного из них и его области
\n
G3595 — ὁδηγός (hodēgós, hod-ayg-os'): от G3598 и G2233; путеводитель (буквально или переносно (учитель))
\n
G3739 — ὅς (hós, hos): вероятно, первичное слово (или, возможно, форма артикля G3588); относительное (иногда указательное) местоимение: кто, который, что, тот. См. также G3757.
\n
G4012 — περί (perí, per-ee'): от основы G4008; собственно, через (со всех сторон), т. е. вокруг; образно — относительно; употребляется в различных значениях места, причины или времени (с родительным падежом, обозначающим предмет, повод или высшую степень; с винительным падежом — местность, окружность, предмет, обстоятельство или общий период). В сравнительной степени сохраняет по существу то же значение окружности (вокруг), избытка (за пределами) или полноты (через).
\n
G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): от G4134; наполнять, то есть (буквально) наполнять до отказа (сеть), выравнивать (углубление) или (образно) снабжать (или исполнять, распространять, воздействовать), удовлетворять, исполнять (служение), оканчивать (срок или дело), подтверждать (или совпадать с предсказанием) и т. д.
\n
G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): от G4154; поток воздуха, т. е. дыхание (дуновение) или легкий ветер; по аналогии или образно, дух, т. е. (человеческий) разумная душа, (подразум.) жизненное начало, душевное расположение и т. п., или (сверхчеловеческий) ангел, демон, или (Божественный) Бог, Дух Христов, Святой Дух. Ср. G5590.
\n
G4277 — προέπω (proépō, pro-ep'-o): от G4253 и G2036; сказать заранее, предсказать. Сравните G4280.
\n
G4750 — στόμα (stóma, stom'-a): вероятно усиленная форма предполагаемого производного от основы G5114; уста (как бы расселина на лице); по смыслу, речь (и ее выражения); образно, отверстие (в земле); в особенности, передняя часть или край (оружия)
\n
G4815 — συλλαμβάνω (syllambánō, sool-lam-ban'-o): от G4862 и G2983; схватывать, т. е. захватывать (арестовывать, брать в плен); особо — зачинать (буквально или переносно); по смыслу — помогать
\n
G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): дательный, винительный и родительный падежи соответственно женского рода единственного числа G3778; (к или от) сей
"}],"/ru/Acts/1/17/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/18/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/19/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/20/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/21/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/22/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/23/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/24/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/25/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
"}],"/ru/Acts/1/26/":[{"k":"div:0","h":"
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены искусственным интеллектом.Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.