Иеремия (Книга пророка Иеремии) 52:5
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > Иеремия > Глава 52 > Стих 5
Иеремия (Книга пророка Иеремии) 52:5
| ← Иеремия 52:4 | Иеремия 52:5 (СП) | Иеремия 52:6 → |
|---|---|---|
И было, в девятый год его царствования, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, сам и все войско его, к Иерусалиму, и обложили его, и устроили вокруг него насыпи.
|
И находился город в осаде до одиннадцатого года царя Седекии.
|
В четвертом месяце, в девятый день месяца, голод в городе усилился, и не было хлеба у народа земли.
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
И находилсяH935 городH5892 в осадеH4692 доH5704 одиннадцатогоH6249 H6240 годаH8141 царяH4428 Седекии.H6667
Еврейский оригиналИсточник: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)Передача согласно СП
וַתָּבֹא הָעִיר בַּמָּצֹור עַד עַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה שָׁנָה לַמֶּלֶךְ צִדְקִיָּהוּ׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
וַ/תָּבֹ֥א |
va./ta.Vo' | H935 | HC/Vqw3fs | |
הָ/עִ֖יר |
ha./'Ir | H5892 | HTd/Ncfsa | |
בַּ/מָּצ֑וֹר |
ba./ma.Tzor | H4692 | HRd/Ncmsa | |
עַ֚ד |
'ad | H5704 | HR | |
עַשְׁתֵּ֣י |
'ash.Tei | H6249 | HAobpc | |
עֶשְׂרֵ֣ה |
'es.Reh | H6240 | HAcfsa | |
שָׁנָ֔ה |
sha.Nah | H8141 | HNcfsa | |
לַ/מֶּ֖לֶךְ |
la./Me.lekh | H4428 | HRd/Ncmsa | |
צִדְקִיָּֽהוּ |
tzid.ki.Ya.hu | H6667 | HNp |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): первоначальный корень; приходить или идти (в самых различных применениях)
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): от מָלַךְ (mâlak) [H4427]; царь
- H4692 — מָצוֹר (mâtsôwr, maw-tsore'): или מָצוּר (mâtsûwr); от צוּר (tsûwr) [H6696]; нечто стесняющее, то есть (объективно) насыпь (осаждающих), (отвлеченно) осада, (переносно) бедствие; или (субъективно) укрепление
- H5704 — עַד (ʻad, ad): собственно, то же, что עַד [H5703] (употребляется как предлог, наречие или союз; особенно с предлогом); до (так далеко, долго или много), как, будь то о пространстве (даже до), времени (в течение, пока, до) или степени (наравне с)
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): или (во множественном числе) עָר (ʻâr); или עָיַר (ʻâyar); (Судей 10:4), от עוּר (ʻûwr) [H5782]; город (место, охраняемое бодрствованием или стражей) в самом широком смысле (даже простое становище или пост)
- H6240 — עָשָׂר (ʻâsâr, aw-sawr'): вместо עֶשֶׂר (ʻeser) [H6235]; десять (только в сочетании), то есть -надцать; также (порядковое) -надцатый
- H6249 — עַשְׁתֵּי (ʻashtêy, ash-tay'): по-видимому, конструкция мужского рода множественного числа от עֶשֶׁת (ʻesheth) [H6247] в значении добавочной мысли (употребляется только в сочетании с עָשָׂר (ʻâsâr) [H6240] вместо אֶחָד (ʼechâd) [H259]); одиннадцать или (порядковое) одиннадцатый
- H6667 — צִדְקִיָּה (Tsidqîyâh, tsid-kee-yaw'): или צִדְקִיָּהוּ (Tsidqîyâhûw); от צֶדֶק (tsedeq) [H6664] и יָהּ (Yâhh) [H3050]; правда Господа; Седекия, имя шести израильтян
- H8141 — שָׁנֶה (shâneh, shaw-neh'): (во множественном числе или (женский род) שָׁנָה (shânâh); от שָׁנָה (shânâh) [H8138]); год (как круговорот времени)
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Взаимные ссылки (4): 4-я Царств 17:5, 4-я Царств 25:1, Иеремия 32:1, Иезекииль 31:1
Связанные темы · переведено с английского
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания