OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867La KJV fait finir Marc 6:27 une phrase plus loin : cette dernière phrase est imprimée au début du verset 28 dans cette édition.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867La Bible d'Ostervald 1867 commence ce verset plus tôt que la numérotation anglaise (KJV) : les premiers mots de cette page appartiennent à Marc 6:27 dans la KJV. Nous ne séparons pas ce que l'édition imprime d'un seul tenant.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): de G575 et G2064; s'en aller (c.-à-d. partir), à l'écart (c.-à-d. se séparer) ou derrière (c.-à-d. suivre), au sens propre ou figuré
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G607 — ἀποκεφαλίζω (apokephalízō, ap-ok-ef-al-id'-zo): de G575 et G2776; décapiter
\n
G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré
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G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
\n
G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
\n
G2004 — ἐπιτάσσω (epitássō, ep-ee-tas'-so): de G1909 et G5021; disposer sur, c.-à-d. ordonner
\n
G2112 — εὐθέως (euthéōs, yoo-theh'-oce): adverbe de G2117; directement, c.-à-d. aussitôt ou bientôt
\n
G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
\n
G2776 — κεφαλή (kephalḗ, kef-al-ay'): du primaire κάπτω (káptō) (au sens de saisir); la tête (comme la partie qu'on saisit le plus facilement), au propre ou au figuré
\n
G4688 — σπεκουλάτωρ (spekoulátōr, spek-oo-lat'-ore): d'origine latine; un spéculateur, c.-à-d. éclaireur militaire (espion ou (par extension) garde du corps)
\n
G5342 — φέρω (phérō, fer'-o): un verbe primaire (pour lequel d'autres verbes, apparemment non apparentés, sont employés à certains temps seulement ; à savoir, οἴω (oíō) oy'-o ; et ἐνέγκω (enénkō) en-eng'-ko); « porter » ou transporter (dans une application très large, au propre et au figuré, comme suit)
\n
G5438 — φυλακή (phylakḗ, foo-lak-ay'): de G5442; une garde ou (concrètement, un garde), l'acte, la personne ; au figuré, le lieu, la condition, ou (spéc.) le temps (comme division du jour ou de la nuit), au propre ou au figuré
G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): probablement de G939 (par l'idée d'un fondement du pouvoir); un souverain (abstraitement, relativement ou au figuré)
\n
G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
\n
G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
\n
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte)
\n
G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
\n
G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
\n
G2776 — κεφαλή (kephalḗ, kef-al-ay'): du primaire κάπτω (káptō) (au sens de saisir); la tête (comme la partie qu'on saisit le plus facilement), au propre ou au figuré
\n
G2877 — κοράσιον (korásion, kor-as'-ee-on): neutre d'un dérivé présumé de κόρη (kórē) (une jeune fille); une (petite) fille
\n
G3384 — μήτηρ (mḗtēr, may'-tare): apparemment un mot primaire; une « mère » (au sens propre ou figuré, immédiate ou éloignée)
\n
G4094 — πίναξ (pínax, pin'-ax): apparemment une forme de G4109; un plat
\n
G5342 — φέρω (phérō, fer'-o): un verbe primaire (pour lequel d'autres verbes, apparemment non apparentés, sont employés à certains temps seulement ; à savoir, οἴω (oíō) oy'-o ; et ἐνέγκω (enénkō) en-eng'-ko); « porter » ou transporter (dans une application très large, au propre et au figuré, comme suit)
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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