OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867La Bible d'Ostervald 1867 termine ce verset plus loin que la numérotation anglaise (KJV) : les derniers mots de cette page appartiennent à Galates 5:23 dans la KJV. Nous ne séparons pas ce que l'édition imprime d'un seul tenant.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
G19 — ἀγαθωσύνη (agathōsýnē, ag-ath-o-soo'-nay): de G18; bonté, c.-à-d. vertu ou bienfaisance
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G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amour, c.-à-d. affection ou bienveillance ; spéc. (au pl.) un repas d'amour (agape)
\n
G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
\n
G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): probablement d'un verbe primaire εἴρω (eírō) (joindre); paix (litt. ou fig.) ; par implication, prospérité
\n
G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
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G2590 — καρπός (karpós, kar-pos'): probablement de la base de G726; fruit (comme cueilli), litt. ou fig.
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G3115 — μακροθυμία (makrothymía, mak-roth-oo-mee'-ah): du même que G3116; longanimité, c.-à-d. (objectivement) indulgence ou (subjectivement) force d'âme
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G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
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G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
G1466 — ἐγκράτεια (enkráteia, eng-krat'-i-ah): de G1468; maîtrise de soi (surtout continence)
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G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
\n
G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
\n
G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
\n
G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
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G4236 — πρᾳότης (praiótēs, prah-ot'-ace): de G4235; douceur, par implication, humilité
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G5108 — τοιοῦτος (toioûtos, toy-oo'-tos): (y compris les autres flexions) ; de G5104 et G3778; vraiment ceci, c.-à-d. de cette sorte (pour désigner le caractère ou l'individualité)
G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
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OST1867La KJV fait commencer Galates 5:23 une phrase plus tôt : cette première phrase est imprimée à la fin du verset 22 dans cette édition.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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