OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867La KJV fait finir Éphésiens 3:17 une phrase plus loin : cette dernière phrase est imprimée au début du verset 18 dans cette édition.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867La Bible d'Ostervald 1867 commence ce verset plus tôt que la numérotation anglaise (KJV) : les premiers mots de cette page appartiennent à Éphésiens 3:17 dans la KJV. Nous ne séparons pas ce que l'édition imprime d'un seul tenant.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amour, c.-à-d. affection ou bienveillance ; spéc. (au pl.) un repas d'amour (agape)
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G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
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G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
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G2311 — θεμελιόω (themelióō, them-el-ee-o'-o): de G2310; poser une base pour, c.-à-d. (au propre) ériger, ou (au figuré) affermir
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G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
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G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
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G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongé d'un primaire κάρ (kár) (latin cor, « cœur »); le cœur, c.-à-d. (fig.) les pensées ou les sentiments (l'esprit) ; aussi (par analogie) le milieu
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G2730 — κατοικέω (katoikéō, kat-oy-keh'-o): de G2596 et G3611; loger à demeure, c.-à-d. résider (littéralement ou figurément)
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G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
G899 — βάθος (báthos, bath'-os): du même que G901; profondeur, c.-à-d. (par implication) étendue ; (au figuré) mystère
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G1840 — ἐξισχύω (exischýō, ex-is-khoo'-o): de G1537 et G2480; avoir pleine force, c.-à-d. être entièrement capable
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G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
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G2638 — καταλαμβάνω (katalambánō, kat-al-am-ban'-o): de G2596 et G2983; prendre avidement, c.-à-d. saisir, posséder, etc. (au propre ou au figuré)
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G3372 — μῆκος (mēkos, may'-kos): probablement apparenté à G3173; longueur (au sens propre ou figuré) longueur.
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G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
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G4114 — πλάτος (plátos, plat'-os): de G4116; largeur
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G4862 — σύν (sýn, soon): une préposition primaire marquant l'union; avec ou ensemble (mais beaucoup plus étroit que G3326 ou G3844), c.-à-d. par association, compagnie, processus, ressemblance, possession, instrumentalité, addition, etc. En composition, il a des emplois semblables, y compris l'achèvement.
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G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
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G5311 — ὕψος (hýpsos, hoop'-sos): d'un dérivé de G5228; élévation, c.-à-d. (abstraitement) altitude, (spécialement) le ciel, ou (au figuré) dignité
G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
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G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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