OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867La KJV fait finir Actes 12:3 une phrase plus loin : cette dernière phrase est imprimée au début du verset 4 dans cette édition.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867La Bible d'Ostervald 1867 commence ce verset plus tôt que la numérotation anglaise (KJV) : les premiers mots de cette page appartiennent à Actes 12:3 dans la KJV. Nous ne séparons pas ce que l'édition imprime d'un seul tenant.Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
G106 — ἄζυμος (ázymos, ad'-zoo-mos): de G1 (comme particule négative) et G2219; sans levain, c.-à-d. (au figuré) non corrompu ; (au neutre pluriel) spécialement (par implication) la semaine de la Pâque
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G701 — ἀρεστός (arestós, ar-es-tos'): de G700; agréable ; par implication, convenable
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G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
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G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
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G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
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G2258 — ἦν (ēn, ane): imparfait de G1510; je (tu, etc.) étais (était ou étaient)
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G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (au sens de G2455 comme pays); judéen, c.-à-d. appartenant à Juda
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G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
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G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
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G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): apparemment un mot primaire; un (morceau de) roc (plus grand que G3037) ; comme nom, Pierre, un apôtre. Comparer G2786.
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G4815 — συλλαμβάνω (syllambánō, sool-lam-ban'-o): de G4862 et G2983; saisir, c.-à-d. s'emparer de (arrêter, capturer) ; spécialement, concevoir (au propre ou au figuré) ; par implication, aider
G321 — ἀνάγω (anágō, an-ag'-o): de G303 et G71; conduire en haut ; par extension, faire sortir ; spécialement, prendre la mer
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G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
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G1014 — βούλομαι (boúlomai, boo'-lom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire; « vouloir », c.-à-d. (au réfléchi) être disposé. Comparer G2309.
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G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
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G2992 — λαός (laós, lah-os'): apparemment un mot primaire; un peuple (en général ; différant ainsi de G1218, qui désigne la population à laquelle on appartient)
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G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
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G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
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G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): de G3844 et G1325; remettre, c.-à-d. livrer, confier, transmettre
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G3957 — πάσχα (páscha, pas'-khah): d'origine chaldéenne (comparer H6453); la Pâque (le repas, le jour, la fête ou les sacrifices spéciaux qui s'y rattachent)
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G4084 — πιάζω (piázō, pee-ad'-zo): probablement une autre forme de G971; serrer, c.-à-d. saisir (doucement par la main (presser), ou officiellement (arrêter), ou à la chasse (capturer)). Comparer G4085.
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G4757 — στρατιώτης (stratiṓtēs, strat-ee-o'-tace): d'un dérivé présumé du même que G4756; un campeur, c.-à-d. un guerrier (ordinaire) (au propre ou au figuré)
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G5064 — τέσσαρες (téssares, tes'-sar-es): un nombre pluriel; quatre
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G5069 — τετράδιον (tetrádion, tet-rad'-ee-on): neutre d'un dérivé présumé de τέτρας (tétras) (une tétrade ; de G5064); un quaternion ou escouade (piquet) de quatre soldats romains
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G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): une forme prolongée d'un primaire θέω (théō) theh'-o (qui n'est employé que comme forme alternative à certains temps); placer (dans l'application la plus large, au sens propre et au sens figuré ; proprement, dans une posture passive ou horizontale, et ainsi différent de G2476, qui désigne proprement une position droite et active, tandis que G2749 est proprement réfléchi et entièrement prosterné)
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G5438 — φυλακή (phylakḗ, foo-lak-ay'): de G5442; une garde ou (concrètement, un garde), l'acte, la personne ; au figuré, le lieu, la condition, ou (spéc.) le temps (comme division du jour ou de la nuit), au propre ou au figuré
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G5442 — φυλάσσω (phylássō, foo-las'-so): probablement de G5443 par l'idée d'isolement; veiller, c.-à-d. être sur ses gardes (au propre ou au figuré) ; par implication, préserver, obéir, éviter. Comparer G5083.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis vérifiés par intelligence artificielle.La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
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