G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): de origen hebreo (H85); Abraham, el patriarca hebreo. (En Hechos 7:16 el texto probablemente debería decir Jacob.)
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G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (o desde) nosotros
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G3660 — ὀμνύω (omnýō, om-noo'-o): una forma prolongada de un primario, pero obsoleto ὄμω (ómō), para el cual otra forma prolongada ὀμόω (omóō) om-o'-o se usa en ciertos tiempos; jurar, es decir, prestar (o declarar bajo) juramento
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G3727 — ὅρκος (hórkos, hor'-kos): de ἕρκος (hérkos) (una cerca; quizás afín a G3725); un límite, es decir, restricción (sagrada) (especialmente, un juramento)
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G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757.
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G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente una palabra primaria; un \"padre\" (literal o figuradamente, cercano o más remoto)
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G4314 — πρός (prós, pros): una forma reforzada de G4253; una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica). En el caso comparativo, denota esencialmente las mismas aplicaciones, a saber, movimiento hacia, acceso a, o proximidad en.
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
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G870 — ἀφόβως (aphóbōs, af-ob'-oce): adverbio de un compuesto de G1 (como partícula negativa) y G5401; sin temor
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G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): una forma prolongada de un verbo primario (que se usa como alternativa en la mayoría de los tiempos); dar (usado en una aplicación muy amplia, propiamente, o por implicación, literal o figuradamente; muy modificado por la conexión)
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G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción.
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G2190 — ἐχθρός (echthrós, ech-thros'): de un primario ἔχθω (échthō) (odiar); odioso (pasivamente, aborrecible, o activamente, hostil); generalmente como sustantivo, un adversario (especialmente Satanás)
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G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): caso dativo plural de G1473; a (o para, con, por) nosotros
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G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (o desde) nosotros
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G3000 — λατρεύω (latreúō, lat-ryoo'-o): de λάτρις (látris) (un sirviente asalariado); servir (a Dios), es decir, rendir homenaje religioso
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G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757.
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G4506 — ῥύομαι (rhýomai, rhoo'-om-ahee): voz media de un verbo obsoleto, afín a G4482 (por la idea de una corriente; compárese G4511); precipitarse o sacar (para uno mismo), es decir, rescatar
G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
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G5495 — χείρ (cheír, khire): quizá de la base de G5494 en el sentido de su congénere la base de G5490 (mediante la idea de hueco para asir); la mano (literal o figurativamente (poder); especialmente (por hebraísmo) un medio o instrumento)