H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): una raíz primitiva; comer (literal o figurativamente)
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H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): una raíz primitiva; decir (usado con gran amplitud)
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H669 — אֶפְרַיִם (ʼEphrayim, ef-rah'-yim): dual de la forma masculina de אֶפְרָת (ʼEphrâth) [H672]; fruto doble; Efraín, un hijo de José; también la tribu descendiente de él, y su territorio
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H2074 — זְבוּלוּן (Zᵉbûwlûwn, zeb-oo-loon'): o זְבֻלוּן (Zᵉbulûwn); o זְבוּלֻן (Zᵉbûwlun); de זָבַל (zâbal) [H2082]; habitación; Zabulón, hijo de Jacob; también su territorio y tribu
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H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): o חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw); también יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh); o יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); de חָזַק (châzaq) [H2388] y יָהּ (Yâhh) [H3050]; fortalecido de Jah; Ezequías, un rey de Judá, también el nombre de otros dos israelitas
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H2891 — טָהֵר (ṭâhêr, taw-hare'): una raíz primitiva; propiamente, ser brillante; es decir, (por implicación); ser puro (físicamente sano, claro, sin adulterar; levíticamente, no contaminado; moralmente, inocente o santo)
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H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): de טוֹב (ṭôwb) [H2895]; bueno (como adjetivo) en el sentido más amplio; usado igualmente como sustantivo, tanto en masculino como en femenino, en singular y plural (bueno, un bien o cosa buena, un hombre o una mujer buenos; el bien, bienes o cosas buenas, hombres o mujeres buenos), también como adverbio (bien)
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H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961]; (el) auto-Existente o Eterno; Jehová, nombre nacional judío de Dios
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H3169 — יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh, yekh-iz-kee-yaw'): o יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); de יְרוּשָׁא (Yᵉrûwshâʼ) [H3388] y יָהּ (Yâhh) [H3050]; fortalecido de Jah; Jehezquías, el nombre de cinco israelitas
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H3485 — יִשָּׂשכָר (Yissâˢkâr, yis-saw-kawr'): (estrictamente yis-saws-kawr'); de נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375] y שָׂכָר (sâkâr) [H7939]; él traerá una recompensa; Isacar, un hijo de Jacob
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H3588 — כִּי (kîy, kee): una partícula primitiva (la forma plena del prefijo preposicional) que indica relaciones causales de toda clase, antecedentes o consecuentes; (por implicación) muy ampliamente usada como conjunción relativa o adverbio (como abajo); a menudo ampliamente modificada por otras partículas anexadas
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H3722 — כָּפַר (kâphar, kaw-far'): una raíz primitiva; cubrir (específicamente con betún); figurativamente, expiar o condonar, aplacar o cancelar
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H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): una raíz primitiva; grabar, por implicación, escribir (describir, inscribir, prescribir, suscribir)
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H3808 — לֹא (lôʼ, lo): o לוֹא (lôwʼ); o לֹה (lôh); (Deuteronomio 3:11), una partícula primitiva; no (la negación simple o abs.); por implicación, no; a menudo usada con otras partículas
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H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): de נָשָׁה (nâshâh) [H5382]; que hace olvidar; Menashsheh, un nieto de Jacob, también la tribu descendida de él, y su territorio
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H4768 — מַרְבִּית (marbîyth, mar-beeth'): de רָבָה (râbâh) [H7235]; una multitud; también descendencia; específicamente interés (sobre capital)
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H5921 — עַל (ʻal, al): propiamente, el mismo que עַל (ʻal) [H5920] usado como preposición (en el singular o plural a menudo con prefijo, o como conjunción con una partícula siguiente); arriba, sobre, encima, o contra (sin embargo siempre en esta última relación con un aspecto descendente) en una gran variedad de aplicaciones
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H5971 — עַם (ʻam, am): de עָמַם (ʻâmam) [H6004]; un pueblo (como una unidad congregada); específicamente, una tribu (como las de Israel); de ahí (colectivamente) tropas o asistentes; figurativamente, un rebaño
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H6419 — פָּלַל (pâlal, paw-lal'): una raíz primitiva; juzgar (oficialmente o mentalmente); por extensión, interceder, orar
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H6453 — פֶּסַח (peçach, peh'-sakh): de פָּסַח (pâçach) [H6452]; una omisión, es decir, exención; usado solo técnicamente de la Pascua judía (la fiesta o la víctima)
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H7227 — רַב (rab, rab): por contracción de רָבַב (râbab) [H7231]; abundante (en cantidad, tamaño, edad, número, rango, calidad)
H1 — אָב (ʼâb, awb): una palabra primitiva; padre, en una aplicación literal e inmediata, o figurativa y remota
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H413 — אֵל (ʼêl, ale): (pero solo usado en la forma constructa abreviada אֶל (ʼel) ); una partícula primitiva; propiamente, que denota movimiento hacia, pero ocasionalmente usada de una posición quieta, es decir, cerca, con o entre; a menudo en general, a; cerca, con o entre; a menudo en general, a
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H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): plural de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dioses en el sentido ordinario; pero específicamente usado (en el plural así, especialmente con el artículo) del Dios supremo; ocasionalmente aplicado por deferencia a magistrados; y a veces como un superlativo
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H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): una raíz primitiva; propiamente, pisar o frecuentar; usualmente seguir (para perseguir o buscar); por implicación, buscar o preguntar; específicamente adorar
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H2893 — טׇהֳרָה (ṭohŏrâh, toh-or-aw'): femenino de טֹהַר (ṭôhar) [H2892]; purificación ceremonial; pureza moral
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H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961]; (el) auto-Existente o Eterno; Jehová, nombre nacional judío de Dios
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H3559 — כּוּן (kûwn, koon): una raíz primitiva; propiamente, estar erguido (es decir, estar perpendicular); de ahí (causativamente) establecer, en una gran variedad de aplicaciones, ya sean literales (establecer, fijar, preparar, aplicar), o figurativas (designar, hacer seguro, apropiado o próspero)
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H3808 — לֹא (lôʼ, lo): o לוֹא (lôwʼ); o לֹה (lôh); (Deuteronomio 3:11), una partícula primitiva; no (la negación simple o abs.); por implicación, no; a menudo usada con otras partículas
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H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): de לָבַב (lâbab) [H3823]; usado también como לֵב (lêb) [H3820]; el corazón (como el órgano más interior)
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H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): de קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; un lugar o cosa sagrada; raramente abstracto, santidad
H3605 — כֹּל (kôl, kole): o (Jeremías 33:8) כּוֹל (kôwl); de כָּלַל (kâlal) [H3634]; propiamente, el todo; de ahí, todo, alguno o cada uno (solo en singular, pero a menudo en sentido plural)