G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
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G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
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G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
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G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
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G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
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G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
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G3113 — μακρόθεν (makróthen, mak-roth'-en): Adverb von G3117; von ferne oder weit weg
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G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): von G4314 und einer wahrscheinlichen Ableitung von G2965 (bedeutet küssen, wie ein Hund, der die Hand seines Herrn leckt); kriechen oder sich ducken vor, d. h. (wörtlich oder übertragen) sich zur Huldigung niederwerfen (Ehrfurcht erweisen, anbeten)
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G5143 — τρέχω (tréchō, trekh'-o): anscheinend ein Grundverb (eigentlich θρέχω (thréchō); vergleiche G2359); das in bestimmten Zeiten δρέμω (drémō) drem'-o (den Stamm von G1408) als Nebenform gebraucht; laufen oder eilig gehen (wörtlich oder übertragen)
G928 — βασανίζω (basanízō, bas-an-id'-zo): von G931; foltern
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G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): eine verlängerte Form von G3427; mir
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G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
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G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
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G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
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G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
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G2896 — κράζω (krázō, krad'-zo): ein Grundverb; eigentlich \"krächzen\" (wie ein Rabe) oder schreien, d. h. (allgemein) laut rufen (kreischen, ausrufen, flehen)
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G3165 — μέ (mé, meh): eine kürzere (und wahrscheinlich ursprüngliche) Form von G1691; mich
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G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (einschließlich der verlängerten Formen, Femininum μεγάλη (megálē), Plural μεγάλοι (megáloi) usw.; vergleiche auch G3176, G3187); groß (wörtlich oder übertragen, in sehr weiter Anwendung)
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G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
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G3726 — ὁρκίζω (horkízō, hor-kid'-zo): von G3727; vereidigen, d. h. schwören lassen; analog, feierlich auferlegen
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G4571 — σέ (sé, seh): Akkusativ Singular von G4771; dich
G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
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G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
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G5310 — ὕψιστος (hýpsistos, hoop'-sis-tos): Superlativ vom Stamm von G5311; höchst, d. h. (Maskulinum Singular) der Höchste (Gott), oder (Neutrum Plural) die Himmel
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G5456 — φωνή (phōnḗ, fo-nay'): wahrscheinlich verwandt mit G5316 über den Gedanken des Offenbarens; ein Ton (artikuliert, tierisch oder künstlich); im weiteren Sinn eine Anrede (zu jedem Zweck), Rede oder Sprache
G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
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G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): von G575 und G2348; sterben (wörtlich oder übertragen)
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G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
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G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen)
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G2350 — θορυβέω (thorybéō, thor-oo-beh'-o): von G2351; in Aufruhr sein, d. h. beunruhigen, lärmen
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G2518 — καθεύδω (katheúdō, kath-yoo'-do): von G2596 und εὕδω (heúdō) (schlafen); sich zur Ruhe niederlegen, d. h. (im weiteren Sinn) einschlafen (wörtlich oder übertragen)
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G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
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G2799 — κλαίω (klaíō, klah'-yo): unsicherer Verwandtschaft; schluchzen, d. h. laut wehklagen (während 1145 eher leise weinen ist)
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G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich \"darlegen\", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
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G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
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G3813 — παιδίον (paidíon, pahee-dee'-on): Neutrum-Diminutiv von G3816; ein Kindlein (beiderlei Geschlechts), d. h. (eigentlich) ein Säugling, oder (im erweiterten Sinn) ein halbwüchsiger Junge oder ein halbwüchsiges Mädchen; übertragen ein unreifer Christ
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G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
G345 — ἀνακεῖμαι (anakeîmai, an-ak-i'-mahee): von G303 und G2749; (zu Tisch oder als Leichnam) liegen
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G537 — ἅπας (hápas, hap'-as): von G1 (als Bindepartikel) und G3956; schlechthin alle oder (Singular) jeder Einzelne
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G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
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G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
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G1531 — εἰσπορεύομαι (eisporeúomai, ice-por-yoo'-om-ahee): von G1519 und G4198; hineingehen (wörtlich oder übertragen)
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G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): von G1537 und G906; hinauswerfen (wörtlich oder übertragen)
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G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
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G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
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G2606 — καταγελάω (katageláō, kat-ag-el-ah'-o): auslachen, d. h. verspotten
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G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
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G3384 — μήτηρ (mḗtēr, may'-tare): anscheinend ein Grundwort; eine „Mutter“ (wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder entfernt)
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G3699 — ὅπου (hópou, hop'-oo): von G3739 und G4225; wo (auch immer), d. h. an welcher Stelle auch immer
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G3813 — παιδίον (paidíon, pahee-dee'-on): Neutrum-Diminutiv von G3816; ein Kindlein (beiderlei Geschlechts), d. h. (eigentlich) ein Säugling, oder (im erweiterten Sinn) ein halbwüchsiger Junge oder ein halbwüchsiges Mädchen; übertragen ein unreifer Christ
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G3880 — παραλαμβάνω (paralambánō, par-al-am-ban'-o): von G3844 und G2983; zu sich nehmen, d. h. mit sich verbinden (in jeder vertrauten oder engen Handlung oder Beziehung); analog ein Amt übernehmen; übertragen lernen
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G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)