Matthäus 26:55

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Bibel > Matthäus > Kapitel 26 > Vers 55

Matthäus 26:55


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Wie würde aber die Schrift erfüllet? Es muss also gehen.
Zu der Stunde sprach Jesus zu den Scharen: Ihr seid ausgegangen wie zu einem Mörder, mit Schwertern und Stangen, mich zu fangen. Bin ich doch täglich gesessen bei euch und habe gelehrt im Tempel, und ihr habt mich nicht gegriffen.
Aber das ist alles geschehen, dass erfüllet würden die Schriften der Propheten. Da verließen ihn alle Jünger und flohen.

Verstext

LUT1912

ZuG1722 G1909 derG1565 StundeG5610 sprachG2036 JesusG2424 zuG1722 G1909 den Scharen:G3793 Ihr seid ausgegangenG1831 wieG5613 zuG1722 G1909 einem Mörder,G3027 mitG3326 SchwerternG3162 undG2532 Stangen,G3586 michG3165 zuG1722 G1909 fangen.G4815 Bin ich doch täglichG2596 G2250 gesessenG2516 beiG4314 euchG5209 undG2532 habe gelehrtG1321 imG1722 Tempel,G2411 undG2532 ihr habt michG3165 nichtG3756 gegriffen.G2902


Griechischer Grundtext

ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τοῖς ὄχλοις, Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθετε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με; καθ’ ἡμέραν πρὸς ὑμᾶς ἐκαθεζόμην διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐν
en G1722 PREP
ἐκείνῃ
ekeinē G1565 D-DSF
τῇ
tē G3588 T-DSF —
ὥρᾳ
hōra G5610 N-DSF
εἶπεν
eipen G2036 V-2AAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰησοῦς
Iēsous G2424 N-NSM
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
ὄχλοις,
ochlois G3793 N-DPM
Ὡς
Hōs G5613 ADV
ἐπὶ
epi G1909 PREP
λῃστὴν
lēstēn G3027 N-ASM
ἐξήλθετε
exēlthete G1831 V-2AAI-2P
μετὰ
meta G3326 PREP
μαχαιρῶν
machairōn G3162 N-GPF
καὶ
kai G2532 CONJ
ξύλων
xulōn G3586 N-GPN
συλλαβεῖν
sullabein G4815 V-2AAN
με;
me G3165 P-1AS
καθ’
kath’ G2596 PREP
ἡμέραν
hēmeran G2250 N-ASF
πρὸς
pros G4314 PREP
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
ἐκαθεζόμην
ekathezomēn G2516 V-INI-1S
διδάσκων
didaskōn G1321 V-PAP-NSM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
ἱερῷ,
hierō G2411 N-DSN
καὶ
kai G2532 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐκρατήσατέ
ekratēsate G2902 V-AAI-2P
με.
me G3165 P-1AS
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Strong-Verweise
  • G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): eine verlängerte (kausative) Form eines Grundverbs δάω (dáō) (lernen); lehren (in derselben weiten Anwendung)
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): von G1563; jener (oder (Neutrum) jenes Ding); oft durch vorangestellten Artikel verstärkt. Siehe auch G3778.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): von G1537 und G2064; herausgehen (wörtlich oder übertragen)
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
  • G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): Neutrum von G2413; ein heiliger Ort, d. h. der gesamte Bezirk (während G3485 das zentrale Heiligtum selbst bezeichnet) des Tempels (in Jerusalem oder anderswo)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2516 — καθέζομαι (kathézomai, kath-ed'-zom-ahee): von G2596 und dem Stamm von G1476; sich niedersetzen
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
  • G2902 — κρατέω (kratéō, krat-eh'-o): von G2904; Kraft gebrauchen, d. h. ergreifen oder festhalten (wörtlich oder übertragen)
  • G3027 — λῃστής (lēistḗs, lace-tace'): von ληΐζομαι (lēḯzomai) (plündern); ein Räuber
  • G3162 — μάχαιρα (máchaira, makh'-ahee-rah): wahrscheinlich Femininum einer vermuteten Ableitung von G3163; ein Messer, d. h. Dolch; übertragen, Krieg, richterliche Strafe
  • G3165 — μέ (mé, meh): eine kürzere (und wahrscheinlich ursprüngliche) Form von G1691; mich
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
  • G3586 — ξύλον (xýlon, xoo'-lon): von einer anderen Form des Stammes von G3582; Holz (als Brennstoff oder Werkstoff); im weiteren Sinn, ein Stock, Knüppel oder Baum oder anderer hölzerner Gegenstand oder Stoff
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G4815 — συλλαμβάνω (syllambánō, sool-lam-ban'-o): von G4862 und G2983; ergreifen, d. h. festnehmen (verhaften, gefangen nehmen); besonders empfangen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn helfen
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
  • G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): anscheinend ein Grundwort; eine „Stunde“ (wörtlich oder übertragen)
  • G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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